كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٤٤ - كتاب البيوع - ٤٤ - باب بيع الشعير بالشعير - ج: 7 - ص: 535

ازدادَ فقد أرْبَى، ولم يقُله الآخَر - وأمرَنا أن نبيعَ الذَّهَبَ بالفِضَّة، والفِضَّةَ بالذَّهب، والبُرَّ بالشَّعير، والشَّعير بالبُرِّ، يَدًا بيَدٍ، كيف شِئنا (١).

٤٤ - باب بيع الشَّعير بالشَّعير

٤٥٦٢ - أخبرنا إسماعيل بنُ مسعود قال: حدَّثنا بشر بنُ المُفضَّل قال: حدَّثنا سَلَمة بنُ عَلْقمة، عن محمد قال: حدَّثني مُسلم بنُ يَسار وعبد الله بن عُبيد (٢) قالا:

جمعَ المنزلُ بين عُبادةَ بن الصَّامت وبينَ معاوية، فقال عُبادة: نهى رسولُ الله ﷺ أن نبيعَ الذَّهَب بالذَّهب، والوَرِقَ بالوَرِق، والبُرَّ بالبُرِّ، والشَّعيرَ بالشَّعيرِ، والتَّمرَ بالتَّمرِ - قال أحدُهما: والمِلْحَ بالمِلْح، ولم يقُلِ الآخر - إلَّا سواءً بسواء، مِثْلًا بمِثْل - قال أحدُهما: مَنْ زادَ أو ازدادَ فقد أرْبَى، ولم يقُلِ الآخر - وأمرَنا أن نبيعَ الذَّهَبَ بالوَرِق، والوَرِقَ بالذَّهب، والبُرَّ بالشَّعير، والشَّعيرَ بالبُرِّ، يَدًا بيدٍ، كيف شئنا، فبلغَ هذا الحديثُ معاويةَ، فقام فقال: ما بالُ رجالٍ يُحدِّثون أحاديثَ عن رسولِ اللهِ ﷺ، قد (٣) صَحِبْناه، ولم (٤) نسمَعْه (٥) منه، فبلغَ ذلك عُبادةَ بنَ الصَّامت، فقامَ

---

(١) حديث صحيح سلف الكلام عليه في الرواية السابقة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٦١٠٨).
وأخرجه أحمد (٢٢٧٢٩)، وابن ماجه (٢٢٥٤) من طريق إسماعيل بن علية، بهذا الإسناد.
قال السِّندي: قوله: "جمعَ المنزلُ" أي: اجتمعا في منزل واحد، والمراد في بلدة واحدة لا في بيت واحد.
(٢) في (ر) و (م): عتيك.
(٣) في (ر): فقد.
(٤) في (م) ونسخة بهامش (هـ): فلم.
(٥) في (م) وهامش (ك): نسمع.