كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٢٢ - كتاب الزكاة - ٢١ - باب زكاة التمر - ج: 5 - ص: 49

عبد الرَّحمن بنُ عبدِ الله بن دِينار المدنيُّ، عن أبيه، عن أبي صالح

عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "مَنْ آتَاهُ اللهُ ﷿ مالًا فلم يُؤَدِّ زكاتَهُ مُثِّلَ له مالُه يومَ القيامةِ شجاعًا (١) أقْرَعَ له زَبِيبَتَان، يأخُذُ بِلِهْزِمَتِهِ (٢) يومَ القيامة، فيقول: أنا مالُكَ أنا كَنْزُكَ"، ثم تلا هذه الآية: ﴿وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ﴾ [آل عمران: ١٨٠] الآية (٣).

٢١ - باب زكاة التّمر

٢٤٨٣ - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن المُبارك قال: حدَّثنا وكيع، عن سفيان، عن إسماعيلَ بن أميَّة،، عن محمدِ بن يحيى بن حَبَّان، عن يحيى بن عُمارة

---

(١) في (ر) شجاع، وكذا هو رسمُها في (ك) لكن جاء عليها تنوين النصب، كما في الرواية قبله.
(٢) في المطبوع: بلهزمتيه، وعليه شرحَ السندي.
(٣) حديث صحيح، رجاله ثقات غير عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، فقد احتجَّ به البخاري، لكن قال فيه أبو حاتم: يُكتب حديثُه ولا يُحتجُّ به، وقال ابن المديني: صدوق، وقال الدارقطني: خالف فيه البخاري الناس، وليس هو بمتروك (كذا في "هُدى الساري")، وقد رجَّح المصنّف روايته لهذا الحديث في "السُّنن الكبرى" (٢٢٧٣) على رواية عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة السالفة قبلها وقال: رواية عبد الرحمن أشبه عندنا بالصواب - والله أعلم - وإن كان عبد الرحمن ليس بذاك القوي في الحديث.
وأخرجه أحمد (٨٦٦١) عن حسن بن موسى الأشيب، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (١٤٠٣) و (٤٥٦٥) من طريق هاشم بن القاسم، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، به.
وأخرجه أحمد (٧٧٥٦) و (٨٩٣٣)، والمصنّف في "الكبرى" (١١١٥٣)، وابن حبان (٣٢٥٨) من طريقين، عن أبي صالح، به بنحوه.
وسلف بنحوه مطولًا من طريق عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة برقم (٢٤٤٨).
قوله: "بلِهْزِمَتَيْهِ": هما العظمان الناتئان في اللَّحْيَيْن تحت الأذنين. قاله السِّندي.