(٢) في المطبوع: ونفخ (بالخاء المعجمة). (٣) في (ك): السَّربد، وهي رواية "السُّنن الكبرى" (٣٩٧٢) (كما في حواشيها)، والظاهر أنها محرفة، فلم تذكر في مصادر الحديث ولا غيره. (٤) في هامش (ك): السَّرْو (نسخة)، والظاهر أنها تحريف. (٥) إسناده ضعيف محمد بن عِمْران الأنصاري مجهول، فقد تفرّد بالرواية عنه محمد بنُ عَمرو بن حَلْحَلة، وأبوه عمران مجهول أيضًا، قال الذهبي في "الميزان" ٤/ ٢٢٦ في ترجمة محمد بن عمران الأنصاري: لا يُدْرَى من هو ولا أبوه. اهـ. وبقية رجاله ثقات، ابن القاسم: هو عبد الرحمن الفقيه، صاحب الإمام مالك، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٩٧٢). وهو في "موطَّأ" مالك ١/ ٤٢٣ - ٤٢٤، ومن طريقه أخرجه أحمد (٦٢٣٣)، وابن حبان (٦٢٤٤). قال ابن عبد البَرِّ في "التمهيد" ١٣/ ٦٤: لا أعرف محمد بن عمران هذا إلا بهذا الحديث، وإن لم يكن أبوه عمران بن حبّان الأنصاري، أو عمران بن سَوادة، فلا أدري من هو، وحديثُه هذا مَدَني، وحسبُك بذكر مالك له في كتابه. اهـ. وأخرج عبد الرزاق (٢٠٩٧٥) عن معمر عن زيد بن أسلم قال: كان رجل من الأنصار =