وسلف من طريق مالك، عن نافع، برقم (٢٨٢٨)، وتنظر باقي رواياته ثمّة. (١) في (ك): الحِدَأ، وجاء فيها أيضًا في ترجمة الحديث: قتل الحِدَاء. (٢) إسناده صحيح، ابن عُلَيَّة: هو إسماعيل بن إبراهيم، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السَّخْتِياني، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٨٠٢). وأخرجه أحمد (٥٠٩١) عن إسماعيل ابن عُلَيَّة، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (٥٣٢٤) و (٥٥٤١)، ومسلم (١١٩٩): (٧٧) بإثر (١٢٠٠) من طرق، عن أيوب السَّخْتِياني، به. وينظر ما قبله، والحديث رقم (٢٨٢٨). (٣) إسناده صحيح، هُشيم: هو ابن بشير، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري، ونافع: هو مولى ابن عمر، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٨٠٣). وأخرجه أحمد (٤٤٦١)، وابن حبان (٣٩٦١) من طريق هُشيم بن بشير، بهذا الإسناد، وقَرَنا بيحيى بن سعيد عُبيدَ الله بنَ عمر، وعبدَ الله بن عَوْن، ولم تُذكر العقرب في رواية ابن =