كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٢٢ - كتاب الزكاة - ٧٠ - باب رد السائل - ج: 5 - ص: 114

٧٠ - باب ردِّ السَّائل

٢٥٦٥ - أخبرني هارونُ بنُ عبدِ الله قال: حدَّثنا مَعْنٌ قال: حدَّثنا مالك. ح: وأخبرنا (١) قتيبةُ بنُ سعيد، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن ابن بُجَيْد الأنصاريّ

عن جَدَّته، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "رُدُّوا السَّائلَ ولو بِظِلْف". في حديث هارون: "مُحَرَّق" (٢).

---

= وأخرجه أحمد (٢١٤٠٥) و (٢١٤٨١) عن محمد بن جعفر، به.
وأخرجه أحمد (٢١٤٠٤) و (٢١٥٤٤) عن وكيع، عن الأعمش، عن رجل، عن خَرَشَة بن الحُرّ، به، والرجل المبهم هو سليمان بن مُسْهِر، كما هو مصرَّح به في رواية المصنف هذه.
وسيتكرَّر بإسناده ومتنه برقم (٥٣٣٣).
وسيأتي من طريق سفيان الثوري، عن الأعمش، به، برقم (٤٤٥٩).
وسلف قبله من طريق أبي زرعة بن عمرو، عن خَرَشَة بن الحُرّ، به.
(١) في (م): قال: وأخبرني، ولم يرد الحرف (ح) (رمز تحويل الإسناد) في (ر) و (م).
(٢) إسناده حسن، ابن بُجيد - وهو عبد الرحمن، كما سيأتي في الرواية (٢٥٧٤)، وصرَّح به المِزِّي في "تحفة الأشراف" (١٨٣٠٥)، وفي "تهذيبه" (في ترجمته وفي فصل الأبناء) - روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٣/ ٢٥٧، وذكر الحافظ ابن حجر في "التقريب" أن له رؤية. وبقية رجاله ثقات، مَعْن: هو ابن عيسى القزَّاز، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٢٣٥٧).
وهو في "موطأ" مالك، ٢/ ٩٢٣، ومن طريقه أخرجه أحمد (٢٧٤٥٠)، وابن حبان (٣٣٧٤)، ولفظُه في "الموطأ": "رُدُّوا المسكين. . .".
وخالف حفصُ بنُ مَيْسَرَةَ مالكًا في متنه - كما في "التمهيد" ٤/ ٣٠٠ - فرواه عن زيد بن أسلم، عن ابن بُجيد، عن جدَّته بلفظ: "لا تَحْقِرَنَّ جارةٌ لجارتها ولو فِرْسِنَ شاة"، قال البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/ ٢٦٢: حديث مالك أولى.
وهذا الحديث: "لا تحقرنَّ جارةٌ. . ." رواه مالك عن زيد بن أسلم، عن عَمْرو بن معاذ الأشهلي، عن جدَّته أنها قالت: قال رسول الله ﷺ: "يا نساء المؤمنات، لا تَحْقِرَنَّ إحداكنَّ أَنْ تُهْدِيَ لجارتها ولو كُراعَ شاةٍ محرَّقًا" وهو في "الموطأ" ٢/ ٩٩٦، وإسناده ضعيف لجهالة عَمرو بن معاذ، لكنه صحَّ من حديث أبي هريرة ﵁، أخرجه البخاري (٦٠١٧)، ومسلم (١٠٣٠). =