وتنظر الروايات السابقة والآتية. (٢) قوله: "عن قتادة" ليس في (ر). (٣) إسناده صحيح، أبو داود: هو الطيالسي، وقَتادة: هو ابن دعامة السَّدوسي، وعَزْرة: هو ابن عبد الرَّحمن الخزاعي وهو في "السنن الكبرى" برقمي (١٤٥٠) و (١٠٥١١). وأخرجه أحمد (١٥٣٥٧) عن أبي داود الطيالسي، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد - أيضًا - (١٥٣٥٩) عن محمد بن جعفر، عن شعبة، به. وأخرجه أحمد (١٥٣٥٥) من طريق همام بن يحيى، عن قتادة، به. وسيرد في الروايتين التاليتين من طريقين عن شعبة، عن قتادة عن زرارة عن عبد الرَّحمن ابن أبزى به. وسيرد برقم (١٧٥٤) من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، به. وينظر ما سلف برقم (١٦٩٩). (٤) تحرف في (ر) إلى: يحيى. (٥) في (ك) و (هـ): عن، وبهامش (ك) ما أثبت.