للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

رسولُ الله : "مَنْ توضَّأ نحوَ وُضوئي هذا، ثمَّ قام فركع ركعتين لا يُحَدِّثُ فيهما نفسَه؛ غُفِرَ له ما تقدَّمَ من ذنبه" (١).

٩٥ - باب الوُضوء في النَّعل

١١٧ - أخبرنا محمدُ بنُ العَلاء قال: حدَّثنا ابن إدريس، عن عُبيد الله ومالكٍ وابن جُريج عن المَقْبُرِيّ، عن عُبيد بن جُريج قال:

قلتُ لابن عُمر: رأيتُك تَلْبَسُ هذه النِّعالَ السِّبْتِيَّة وتَتَوضَّأُ فيها. قال: رأيتُ رسول الله يَلْبَسُها ويَتَوضَّأُ فيها (٢).


(١) إسناده صحيح، ابنُ وَهْب: هو عبد الله، ويونُس: هو ابنُ يزيد الأيلي، وابنُ شهاب: هو الزُّهريّ.
وأخرجه مسلم (٢٢٦): (٣) عن أحمد بن عَمرو بن السَّرْح، بهذا الإسناد، وقرنَ به حرملة بن يحيى. وأخرجه ابن حبان (١٠٥٨) من طريق حَرْمَلَةَ بن يحيى، عن ابن وهب، به.
وسلف برقم (٨٤) من طريق مَعْمَر، وبرقم (٨٥) من طريق شعيب بن أبي حمزة، كلاهما عن الزُّهري، به.
(٢) إسنادُه صحيح، ابنُ إدريس: هو عبد الله، وعُبيد الله: هو ابنُ عمر العُمريّ، وابنُ جُريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، والمَقْبُريّ: هو سعيد بن أبي سعيد، وعُبيد بن جُريج روى له الجماعة - الترمذي في "الشمائل" - هذا الحديث الواحد، وهو مطوَّل بسؤال عُبيد بن جُريج لابن عمر عن أربع خلال يصنعُها، أخرجوه بتمامه ومقطَّعًا، وهو في "السنن الكبرى" برقم (١١٧).
وهو بتمامه في "موطأ" مالك ١/ ٣٣٣، ومن طريقه أخرجه بتمامه أيضًا أحمد (٥٣٣٨) و (٥٨٩٤)، والبخاري (١٦٦) و (٥٨٥١)، ومسلم (١١٨٧): (٢٥)، وأبو داود (١٧٧٢)، وابن حبان (٣٧٦٣).
وأخرجه بتمامه أيضًا أحمد (٤٦٧٢) عن يحيى القطان، عن عُبيد الله، عن سعيد المَقْبُرِي، عن جُريج أو ابن جريج (الشكّ من يحيى أو عُبيد الله) عن ابن عمر، به.
وسيأتي بهذا الإسناد برقم (٢٩٥٠) بذكر استلام ابن عمر الرُّكنين اليمانيَّين، وبهذا الإسناد =