وسلف من طريق يعقوب بن عبد الرحمن، عن أبي حازم برقم (٧٨٤). (١) في (ق): الفرس، وفي (ر): عن فرس. (٢) لفظة "جُعل" ليست في (ق)، وجاءت في هامش (ك) وعليها علامة نسخة. (٣) إسناده صحيح، ابنُ عُيينة: هو سفيان، والزُّهري: هو محمد بن مسلم بن شهاب، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٦٥٢). وأخرجه أحمد (١٢٠٧٤)، والبخاري (٨٠٥) و (١١١٤)، ومسلم (٤١١): (٧٧)، وابن ماجه (١٢٣٨)، وابن حبان (٢١٠٢) من طريق سفيان بن عُيينة، بهذا الإسناد، وعندهم: فحضرت الصلاة، فصلَّى قاعدًا وصلَّينا قُعودًا (لفظ أحمد)، وعندهم أيضًا إلا البخاري زيادة: "وإنْ صلَّى قاعدًا فصَلُّوا قعودًا أجمعون". وأخرجه أحمد (١٢٦٥٢) مختصرًا و (١٢٦٥٦)، والبخاري (٧٣٢) و (٧٣٣)، ومسلم (٤١١): (٧٨) و (٧٩) و (٨١)، والترمذي، (٣٦١)، وابن حبان (٢١٠٨) من طرقٍ، عن الزهري، به، وعند بعضهم الزيادة المذكورة آنفًا، وفي بعض الروايات زيادة: "فإذا صلّى قائمًا فصلُّوا قيامًا"، وسيأتي بهذه الزيادات من رواية مالك برقم (٨٣٢). وأخرجه أحمد (١٣٠٧١)، والبخاري (٣٧٨) من طريق حُميد الطويل، عن أنس، بنحوه، وفيه ذكر إيلائه ﷺ من نسائه شهرًا. وسيأتي من طريق مالك برقم (٨٣٢)، وسيتكرَّر برقم (١٠٦١).