كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١١ - كتاب الافتتاح - ٩٢ - باب الإمساك بالركب في الركوع - ج: 2 - ص: 320

١٠٣٣ - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليّ قال: حَدَّثَنَا يحيى بنُ سعيد، عن إسماعيلَ بن أبي خالد، عن الزُّبير بن عديّ، عن مصعب بن سَعْد قال:

ركَعْتُ فطَبَّقْتُ، فقال أبي: إنَّ هذا شيءٌ كُنَّا نفعلُه، ثم ارتَفَعْنا إلى الرُّكَب (١).

٩٢ - باب الإمساك بالرُّكب في الرُّكوع

١٠٣٤ - أخبرنا محمدُ بنُ بشَّار قال: حدَّثني أبو داودَ قال: حَدَّثَنَا شعبة، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي عبد الرَّحمن

عن عُمر قال: سُنَّتْ لكُمُ الرُّكَبُ، فأَمْسِكُوا بالرُّكَب (٢).

---

= وأخرجه مسلم (٥٣٥): (٢٩)، والترمذي (٢٥٩) عن قُتيبةُ، بهذا الإسناد، وقرن مسلم بقتيبة أبا كامل الجَحْدَريّ.
وأخرجه البخاري (٧٩٠)، وأبو داود (٨٦٧)، وابن حبان (١٨٨٢) من طريق شعبة، عن أبي يعفور، به.
وسيأتي بعده من طريق يحيى القطَّان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الزُّبير بن عديّ، عن مصعب بن سعد، به.
قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" ٢/ ٢٧٣ في قوله: نُهينا عنه وأمرنا: استُدلَّ به على نسخ التطبيق المذكور بناءً على أنَّ المراد بالآمر والناهي في ذلك هو النَّبِيُّ ﷺ، وهذه الصيغة مختلفٌ فيها، والراجح أن حكمها الرَّفْع.
(١) إسناده صحيح، يحيى بن سعيد: هو القطَّان، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٦٢٥).
وأخرجه أحمد (١٥٧٠) عن يحيى القطَّان، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (١٥٧٦)، ومسلم: (٥٣٥): (٣٠) و (٣١)، وابن ماجه (٨٧٣)، وابن حبان (١٨٨٣) من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد، به.
وسلف قبلَه من طريق أبي يعفور، عن مصعب بن سَعْد، به.
(٢) صحيح لغيره، رجال إسناده ثقات، غير أنه ضعيف لانقطاعه، أبو عبد الرَّحمن - وهو عبد الله بنُ حَبِيب السُّلَمي - لم يسمع من عمر؛ كما في "مراسيل" ابن أبي حاتم ١٠٧ عن يحيى بن معين، وأنكر شعبة أيضًا سماعه منه كما ذكر ابن رجب في "فتح الباري" ٧/ ١٥٥ =