كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٥٠ - كتاب الاستعاذة - ٤٠ - باب الاستعاذة من أرذل العمر - ج: 8 - ص: 489

عن أنس قال: كان رسولُ الله ﷺ يتعوَّذُ بهؤلاء الكلمات، كان يقول: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من الكَسلِ والهَرَم، والجُبنِ والبُخل، وسُوءِ الكِبَر، وفتنةِ الدَّجَّال، وعذابِ القبر" (١) (٢).

٤٠ - باب الاستعاذة من أرذل العُمُر

٥٤٩٦ - أخبرنا محمد بنُ عبد الأعلى قال: حدَّثنا خالد، عن شعبة، عن عبد الملك بن عُمَير قال: سمعتُ مصعبَ بنَ سعد

عن أبيه قال: كان يُعلِّمنا خمسًا كان رسولُ الله ﷺ يدعو بهنَّ ويقولُهنَّ: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من البُخل، وأعوذُ بِكَ من الجُبن وأعوذُ بِكَ من (٣) أن أُرَدَّ إلى أرذَلِ العُمُر، وأعوذُ بِكَ من عذابِ القبر" (٤).

٤١ - باب الاستعاذة من سوء العُمُر

٥٤٩٧ - أخبرنا عِمران بنُ بكَّار قال: حدَّثنا أحمد بنُ خالد قال: حدَّثنا يونس، عن أبي إسحاق - يعني أباه (٥) - عن عَمرو بن ميمون قال:

حَجَجْتُ مع عمرَ، فسمِعْتُه يقول بجَمْعٍ: ألا إنَّ النبيَّ ﷺ كان يتعوَّذُ من

---

(١) تكرر بعده في (م) الحديث السالف برقم (٥٤٩٠).
(٢) إسناده صحيح، موسى بن عبد الرحمن: هو ابن سعيد المسروقي، وحسين: هو ابن علي الجُعفي، وزائدة: هو ابن قدامة الثقفي، وحميد: هو ابن أبي حميد الطويل. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٧٨٧٨).
وسلف برقم (٥٤٥١).
(٣) كلمة "من" ليست في (ك).
(٤) إسناده صحيح، وهو مكرر الحديث (٥٤٤٥)، إلَّا أنَّ شيخ المصنِّف هناك هو إسماعيل بن مسعود، وفيه أيضًا زيادة قوله: "وأعوذ بك من فتنة الدنيا". وهو في "السنن الكبرى" برقم (٧٨٨٠).
(٥) عبارة "يعني أباه" ليست في (م).