وهو في "السنن الكبرى" برقم (٦٩١٣). وأخرجه أحمد (٢٠١٣٢) و (٢٠٢١٤)، وابن ماجه (٢٦٦٣) من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. (٢) إسناده ضعيف كسابِقَيه، أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليَشْكُري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٦٩١٤). وأخرجه الترمذي (١٤١٤) عن قتيبة، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث حسن غريب. وأخرجه أحمد (٢٠١٢٢) عن عفان بن مسلم، عن أبي عوانة، به. (٣) في نسخة بهامش (ك): فقال. (٤) في (م): يقتلوها، وجاء فوقها نسخة كما أُثبت. (٥) إسناده صحيح، ابن جريج - وهو عبد الملك بن عبد العزيز - صرَّح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه، وطاوس: هو ابن كَيْسان لكن قوله: "وأن تُقتل" شاذٌّ لم يرِدْ إِلَّا في هذا الطريق، وقد نصَّ عليه الأئمة؛ الخطابي في معالم السنن، والمنذري في "مختصر السنن" ٦/ ٣٦٧، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٨/ ٤٣، وغيرهم، والمحفوظ أنَّ النبيَّ ﷺ إِنَّما قضى =