كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٤٥ - كتاب القسامة - ٤٣ - باب عقل الأصابع - ج: 8 - ص: 97

٤٣ - باب عَقْل الأصابع

٤٨٤٣ - أخبرنا أبو الأشعث قال: حدثنا خالد، عن سعيد، عن قَتادةَ، عن مسروق بنِ أوس.

عن أبي موسى، عن النبيِّ ﷺ قال: "في الأصابع عَشْرٌ عَشْرٌ" (١).

---

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة مسروق بن أوس، فالمحفوظ أنَّه لم يرو عنه غير راوٍ واحد -كما سيأتي بيانه في التخريج- ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، ثمَّ إِنَّه اختُلِفَ في إسناده على سعيد: وهو ابن أبي عَروبة:
فرواه أبو الأشعث -وهو أحمد بن المقدام العجلي- هنا وفي "السنن الكبرى" (٧٠١٨)، عن خالد -وهو ابن الحارث- عن سعيد، عن قتادة، عن مسروق بن أوس، عن أبي موسى.
قال الدارقطني في "السنن" عقب الحديث (٣٤٨٩): تفرَّد به أبو الأشعث، وليس هو عندي بمحفوظ عن قتادة، والله أعلم.
ورواه يزيد بن زُريع كما في الرواية التالية، عن سعيد، عن غالب التمَّار، عن مسروق بن أوس، به. وسماع يزيد بن زُريع من سعيد قبل اختلاطه.
ورواه حفص بن عبد الرحمن كما سيأتي في الرواية (٤٨٤٥)، ومحمد بن جعفر كما في الرواية (٤٨٤٤/م)، ومحمد بن بشر كما عند أحمد أيضًا (١٩٧٠٧)، وعبدة بن سليمان كما عند أبي داود (٤٥٥٦)، والنضر بن شُميل كما عند ابن ماجه (٢٦٥٤)، خمستهم عن سعيد، عن غالب التمار، عن حميد بن هلال، عن مسروق بن أوس، به. فزادوا في الإسناد: حميد ابن هلال. ومحمد بن بشر وعبدة بن سليمان سمعا من سعيد قبل اختلاطه.
ورواه شعبة كما عند أحمد (١٩٥٥٠) و (١٩٥٥٧) فقال: عن غالب التمار قال: سمعت مسروق بن أوس أو أوس بن مسروق -على الشك- به. لم يذكر حميد بن هلال في الإسناد.
ورواه شعبة أيضًا كما عند أحمد (١٩٥٦١) بمثل سابقه، إلَّا أنه قال: أوس بن مسروق، دون شك، ومثله عند ابن حبان (٦٠١٣) وفيه: مسروق بن أوس.
ورواه إسماعيل ابن عُليَّة كما عند أحمد (١٩٦٢٠)، عن غالب التمار، فقال: عن مسروق ابن أوس. لم يذكر حميد بن هلال أيضًا.
قال الدارقطني في "العلل" ٧/ ٢٤٩: والصواب قول شعبة وابن علية. يعني دون ذكر حميد ابن هلال في الإسناد. =