كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١١ - كتاب الافتتاح - ٩٦ - باب الاعتدال في الركوع - ج: 2 - ص: 324

بلى، فقامَ فكَبَّرَ، فلمَّا ركعَ جافَى بين إبْطَيْهِ، حتَّى لما اسْتَقَرَّ كلُّ شيء منه؛ رفعَ رأسَه، فصَلَّى أربعَ رَكَعات هكذا، وقال: هكذا رأيتُ رسولَ الله ﷺ يُصَلِّي (١).

٩٦ - باب الاعتدالِ في الرُّكوع

١٠٣٩ - أخبرنا محمدُ بنُ بشَّار قال: حَدَّثَنَا يحيى قال: حَدَّثَنَا عبدُ الحميد بنُ جعفر قال: حدَّثني محمدُ بنُ عَطَاء (٢)

عن أبي حُمَيْد السَّاعِدِيِّ قال: كان النَّبِيُّ ﷺ إذا ركعَ اعتدلَ، فلم يَنْصُبْ (٣) رأسَهُ ولم يُقْنِعْهُ، ووضعَ يدَيْه على رُكْبَتَيْه (٤).

---

(١) حديث حسن، وهذا إسنادٌ رجاله ثقات غير عطاء بن السائب فهو صدوق، ورواية ابن عُلَيَّة - وهو إسماعيل بن إبراهيم - عنه بعد الاختلاط، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٦٣٠).
وسلف الكلام عليه قبل حديث.
(٢) نُسب إلى جدِّه، وجاء في (هـ): محمد بن عَمرو بن عطاء.
(٣) في هامش (ك): يَصُبّ. (نسخة).
(٤) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطَّان، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٦٣١).
وأخرجه الترمذي (٣٠٤) عن محمد بن بشار، بهذا الإسناد مطولًا في عَرْضِ أَبي حُميد السَّاعِديّ صلاتَهُ على عشرة من أصحاب رسول الله ﷺ، وفيه: فلم يُصَوِّبْ رأسه. قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وأخرجه أحمد (٢٣٥٩٩)، وأبو داود (٧٣٠) والترمذي (٣٠٤)، وابن حبان (١٨٦٥) من طريق يحيى بن سعيد، به مطولًا، وعند أحمد وأبي داود: يصبّ، بدل: ينصب.
وأخرجه أبو داود (٧٣٠)، والترمذي (٣٠٥)، وابن ماجه (١٠٦١)، وابن حبان (١٨٦٧) و (١٨٧٦) من طريق أبي عاصم الضحَّاك بن مَخْلَد، وابنُ حبان (١٨٧٠) من طريق أبي أسامة، كلاهما عن عبد الحميد بن جعفر، به، مطوّلًا، وعند ابن ماجه: يصبّ، وعند ابن حبان: يصوّب، بدلٌ: ينصب.
وأخرجه بنحوه البخاري (٨٢٨)، وأبو داود (٧٣١) و (٧٣٢) و (٩٦٤) و (٩٦٥) من طريق محمد بن عمرو بن حَلْحَلَة، عن محمد بن عمرو بن عطاء، به، مطولًا. =