كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٢٣ - كتاب مناسك الحج - ٢٠٩ - باب الرخصة للنساء في الإفاضة من جمع قبل الصبح - ج: 5 - ص: 461

أنَّ أمَّ حَبِيبة أخبرَتْهُ، أَنَّ النبيَّ ﷺ أَمَرَها أَنْ تُغَلِّسَ من جَمْعٍ إِلى مِنًى (١).

٣٠٣٦ - أخبرنا عبدُ الجَبَّار بنُ العَلاء، عن سفيان، عن عَمْرو، عن سالمِ بن شَوَّال

عن أمِّ حَبِيبةَ قالت: كنَّا نُغَلِّسُ على عَهْدِ رسول الله ﷺ من المُزْدَلِفَة إلى مِنًى (٢).

٢٠٩ - باب الرُّخصة للنِّساء في الإفاضة من جَمْعٍ قبلَ الصُّبْحِ

٣٠٣٧ - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا هُشَيْمٌ قال: أخبرنا منصور، عن عبدِ الرَّحمن بن القاسم، عن القاسم

عن عائشةَ قالت: إنَّما أَذِنَ النبيُّ ﷺ لسَوْدَةَ في الإفاضة قبل الصُّبح من

---

(١) إسناده صحيح، عَمْرُو بن عليّ: هو الفَلَّاس، ويحيى هو ابن سعيد القطَّان، وابنُ جُريج: هو عبدُ الملك بنُ عبد العزيز، وعطاء: هو ابن أبي رباح، وسالم بن شوَّال: هو مولى أمِّ حَبِيبة، وهي أمُّ المؤمنين رَمْلَة بنت أبي سفيان، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٤٠٢٦).
وأخرجه أحمد (٢٦٧٧٦) و (٢٧٤٠٥)، ومسلم (١٢٩٢): ((٢٩٨) من طريق يحيى بن سعيد القطَّان، بهذا الإسناد، وجمع أحمد في الموضع الثاني روايةَ يحيى القطَّان مع روايتي رَوْحِ بن عُبادة ومحمد بن بكر البُرْسانيّ.
وأخرجه مسلم (١٢٩٢) (٢٩٨) أيضًا من طريق عيسى بن يونس السَّبيعي، عن ابن جُريج، به جمعه مع رواية يحيى السالف ذكرها.
وسيأتي بعده من طريق عَمْرِو بن دينار، عن سالم بن شوَّال، به.
قال السِّندي: قوله: أن تُغَلِّس، من التَّغْليس، وهو السَّيْر بغَلَس، أي: آخِرَ اللَّيل.
(٢) إسناده صحيح سفيان: هو ابن عُيينة، وعمرو: هو ابن دينار، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٤٠٢٥).
وأخرجه أحمد (٢٧٣٩٦)، ومسلم (١٢٩٢): (٢٩٩) من طريق سفيان بن عُيينة، بهذا الإسناد، ولفظُه عند: أحمد كنَّا نُغلِّسُ على عهد رسول الله ﷺ إِنْ نُغَلَّس - من جَمْعٍ إِلى مِنى.
وقال مرَّة: قالت: كنا نُغَلِّسُ على عهد رسول الله ﷺ من المزدلفة إلى منى.
وسلف قبله من طريق عطاء بن أبي رباح، عن سالم بن شوَّال، به.