وسيتكرَّر سندًا ومتنًا برقم (٣٠٥٨). وسلف من طريق الليث بن سَعْد، عن أبي الزُّبير، به، برقم (٣٠٢٠)، وتُنظر أرقام رواياته ثمة، وسلف فيه معنى الخذف. (١) حديث صحيح، إبراهيم بن محمد: هو التَّيمي قاضي البصرة، ويحيى: هو ابن سعيد القطَّان، وسفيان: هو الثَّوري، وأبو الزُّبير: هو محمد بن مسلم بن تَدْرُس، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٤٠٤٥). وسلف من طريق أبي نُعيم الفضل بن دُكين، عن سفيان الثّوري، به، برقم (٣٠٢١)، بزيادة الأمر بالسَّكينة، والرمي بمثل حَصَى الخَذْف. وتنظر باقي رواياته ثمَّة. قوله: أوْضَعَ، أي: أجرى جَمَلَهُ. قاله السِّندي. (٢) في (م): دفع يعني من المزدلفة. (٣) في (م): فرماها. (٤) في هامش (ك): فكبّر.