للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

١٨٢٧ - أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال: حدَّثني أحمد بن إسحاق قال: حدَّثنا وُهَيبٌ قال: حدَّثنا منصور بن صفيَّة، عن أمِّه صفيَّة بنت شيبة

عن عائشة قالت: قال رسول الله : "لَقِّنوا هَلْكاكُم (١) قولَ (٢): لا إلهَ إلَّا الله" (٣).

[٥ - باب علامة موت المؤمن]

١٨٢٨ - أخبرنا محمد بن بشَّار قال: حدَّثنا يحيى، عن المُثَنَّى بن سعيد، عن قَتادة، عن عبد الله بن بُرَيدة

عن أبيه، أنَّ رسول الله قال: "مَوْتُ المؤمن بِعَرَقِ (٤) الجَبين" (٥).


= وأخرجه مسلم (٩١٦) عن قتيبة بن سعيد، بالإسناد الثاني.
وأخرجه مسلم (٩١٦)، وابن ماجه (١٤٤٥) من طريق سليمان بن بلال، عن عمارة بن غزية، به.
قال السِّندي: قوله: "لقِّنوا موتاكم" المراد مَنْ حضره الموت لا مَنْ مات، والتلقين: أن يَذكُرَ عنده لا أن يأمره به والتلقين بعد الموت قد جزَمَ كثيرٌ أنَّه حادث، والمقصود أن يكون آخِرَ كلامه: لا إله إلا الله، ولذلك إذا قال مرَّةً فلا يُعاد عليه، إلَّا إن تكلَّم بكلامٍ آخر.
(١) في (هـ): موتاكم.
(٢) كلمة "قول" ليست في (هـ) و (ر).
(٣) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن اختُلِفَ فيه على منصور بن صفية - وهو ابن عبد الرَّحمن الحَجبي - في رفعه ووقفه:
فرواه وهيب - وهو ابن خالد - هنا وفي "السنن الكبرى" (١٩٦٦)، وفي "الدعاء" للطبراني (١١٤٦) عن منصور بن صفية، عن أمه، عن عائشة مرفوعًا.
ورواه ابن جريج - فيما أخرجه عنه عبد الرزاق (٦٠٤٢) - وسفيان بن عيينة - فيما أخرجه عنه ابن أبي شيبة (١٠٩٦٤) - كلاهما عن منصور، عن أمه، عائشة موقوفًا.
ويشهد له حديث أبي سعيد الخدري الذي قبله.
(٤) في (ر) و (م) وهامش (ك): عرق، وفوقها في (ر) وهامش (م): بعرق.
(٥) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، غير أنَّ قتادة - وهو ابن دِعامة السَّدوسي - لا يُعرف له سماعٌ من عبد الله بن بُريدة فيما قاله البخاريّ في "التاريخ الكبير" ٤/ ١٢، لكنه =