وخالفه عبيد الله بن عمرو الرقي، فرواه موصولًا - كما عند المصنف في "الكبرى" (٧٢٥٩) - عن زيد، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد. ورواه الزهري عن أبي أمامة، واختُلِفَ عنه: فرواه مرسلًا إسحاق بن راشد - كما في روايةٍ عند المصنف في "الكبرى" (٧٢٦٦) - عن الزهري، عن أبي أمامة. ورواه موصولًا إسحاق بن راشد - كما في رواية أخرى عند المصنف في "الكبرى" (٧٢٦٧) - عن الزهري، عن أبي أمامة، عن أبيه سهل بن حنيف. ورواه موصولًا يونس بن يزيد - فيما أخرجه أبو داود (٤٤٧٢) - عن الزهري، عن أبي أمامة، عن بعض أصحاب النبي ﷺ. ويونس أثبتُ وأصحُّ عن الزهري، وإسحاق بن راشد يقع له بعض الوهم عن الزهري فيما ذكر أهل العلم. ورواه يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن أبي أمامة، واختُلِفَ عنه: فرواه مرسلًا محمد بن عجلان - كما عند المصنِّف في "الكبرى" (٧٢٦٩) - عن يعقوب بن عبد الله، عن أبي أمامة. وخالفه محمد بن إسحاق، فرواه موصولًا - فيما رُوي عنه من طرق عند أحمد (٢١٩٣٥) و (٢٤٠٠٩/ ١٤)، والمصنِّف في "الكبرى" (٧٢٦٨)، وابن ماجه (٢٥٧٤) - عن يعقوب بن عبد الله، عن أبي أمامة، عن سعيد بن سعد بن عُبادة. ورواه موصولًا سفيان بن وكيع، فرواه - كما عند ابن ماجه (٢٥٧٤/ م) - عن المحاربي، عن محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن عبد الله، عن أبي أمامة، عن سعد بن عبادة. سفيان بن وكيع ضعيف، وقد أخطأ فيه حيث جعله من مسند سعد بن عبادة. قال الحافظ ابن حجر في "التلخيص الحبير" ٤/ ٥٩ بعد إيراد طرق حديث أبي أمامة: فإن كانت الطرق كلها محفوظة، فيكون أبو أمامة قد حمله عن جماعة من الصحابة، وأرسله مرة. قوله: "بإثكال"؛ قال السِّندي: هو عَذْق النخلة بما فيه من الشماريخ. (١) في (ر) و (م) و (هـ): مصير، والمثبت من (ك) وهامش (هـ).