كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٢٣ - كتاب مناسك الحج - ٣ - باب فضل الحج المبرور - ج: 5 - ص: 163

عن أبي رَزِينٍ (١) أنّه قال: يا رسولَ الله، إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ لا يستطيع الحَجَّ ولا العُمْرَةَ ولا الظَّعَن. قال: "فحُجَّ عن أبيكَ واعْتَمِرُ" (٢).

٣ - باب فضل الحَجِّ المَبرور (٣)

٢٦٢٢ - أخبرنا عَبْدَةُ بنُ عبدِ الله الصَّفَّار البصريُّ قال: حدَّثنا سُويد - وهو ابن عَمْرو الكَلْبِيُّ - عن زهيرٍ قال: حدَّثنا سُهيل، عن سُمَيٍّ، عن أبي صالح

عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ الله ﷺ: "الحَجَّةُ المَبْرُورَةُ ليس لها جَزاءٌ إلا الجنَّة، والعُمْرَةُ إلى العُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِما بينَهما" (٤).

---

(١) بعدها في هامش (هـ): العُقيلي (نسخة).
(٢) إسناده صحيح، خالد هو ابن الحارث، وأبو رَزِين: هو لَقِيطُ بنُ صَبرَة، ويقال: لَقِيطُ بن عامر، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٥٨٧).
وأخرجه أحمد (١٦١٩٠) و (١٦١٩٩) و (١٦٢٠٣)، وأبو داود (١٨١٠)، وابنُ حِبَّان (٣٩٩١) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وسيأتي من طريق وكيع، عن شعبة، به، برقم (٢٦٣٧).
قال السِّنْدي: قوله: ولا الظَّعَن؛ بفتحتين أو سكون الثاني؛ مصدر طَعَنَ يَطْعُنُ؛ بالضَّمّ: إذا سار، وفي "المجمع": الظَّعْنُ: الرَّاحلةُ، أي: لا يَقْوَى على السَّيْر ولا على الرُّكوبِ من كبَرِ السِّنّ.
(٣) في هامشي (ك) و (هـ): الحجَّة المبرورة، وفي هامش (م): باب الحجَّة المبرورة.
(٤) إسناده صحيح، زهير: هو ابن معاوية، وسهيل: هو ابن أبي صالح، وسُميّ: هو مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وأبو صالح: هو ذكوان السمَّان، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٥٨٨).
وأخرجه مسلم (١٣٤٩) من طريق عبد العزيز بن المختار، عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإسناد، ولم يسق لفظه، وأحال على رواية مالك عن سميّ قبله.
وأخرجه أحمد (٧٣٥٤)، ومسلم (١٣٤٩) من طريق سفيان بن عُيينة، وأحمد أيضًا (٩٩٤١)، ومسلم (١٣٤٩)، والترمذي (٩٣٣)، من طريق سفيان الثوريّ، ومسلم أيضًا (١٣٤٩)، وابن حبان (٣٦٩٥) من طريق عُبيد الله بن عُمر العُمري، ثلاثتهم عن سُميّ، به. =