وأخرجه أحمد (٢٢٦١٨) و (٢٢٦٢٩)، ومسلم (١٩٨٨): (٢٥) (٢٦)، وأبو داود (٣٧٠٤) من طريقين عن يحيى بن أبي كثير، بمثل إسناد سابقه. يعني أن يحيى حدَّث به مرةً أخرى عن عبد الله بن أبي قتادة. وسلف في الذي قبله من رواية يحيى، عن عبد الله بن أبي قتادة. (١) كلمة "خليط" ليست في (م). (٢) في (م) هنا وفي الموضع الآتي: نخلط. (٣) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل حفص بن عبد الله - وهو ابن راشد السُّلمي - فهو صدوق، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات، عمر بن سعيد: هو ابن مسروق الثوري، وسليمان: هو ابن مِهْران الأعمش. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (٥٠٤٣) و (٦٧٦٨). وأخرجه أحمد (١١٥٩٨) من طريق زائدة بن قدامة، عن الأعمش، بهذا الإسناد. دون قوله: والزهو والبسر. وسلف - دون هذه اللفظة - برقم (٥٥٥٠) من طريق أبي أرطاة، عن أبي سعيد، به. وذكرنا تمام تخريجه ثمَّة.