كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٤١ - كتاب الفرع والعتيرة - ٥ - باب الرخصة في الاستمتاع بجلود الميتة إذا دبغت - ج: 7 - ص: 335

عن عبد الله بنِ عُكَيمٍ قال: كتب إلينا رسول الله ﷺ (١): أن لا تستَمْتِعوا (٢) من الميتة بإهاب ولا عَصَب (٣).

٤٢٥١ - أخبرنا عليُّ بنُ حُجْرٍ قال: حدَّثنا شريك، عن هلال الوزَّان

عن عبد الله بنِ عُكَيم قال: كتب رسول الله ﷺ إلى جهينة: أن لا تنتفعوا من الميتة بإهابٍ ولا عَصَب (٤).

قال أبو عبد الرحمن: أصحُّ ما في هذا الباب في جلود الميتة إذا دُبِغَتْ: حديث الزهريِّ، عن عُبيد الله بن عبد الله، عن ابن عبَّاس، عن ميمونة، والله أعلم.

٥ - باب الرُّخصة في الاستمتاع بجلود الميتة إذا دُبِغَتْ

٤٢٥٢ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أخبرنا بشر بن عمر قال: حدَّثنا مالك ح: والحارث بن مسكين -قراءةً عليه وأنا أسمع- عن ابن القاسم قال: حدَّثني مالك، عن يزيد بن عبد الله بن قُسَيط، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أمه (٥)

---

(١) بعدها في (ك) زيادة: إلى جهينة.
(٢) في (ر) و (م): تنتفعوا.
(٣) إسناده ضعيف كما سلف بيانُه في الرواية السابقة جرير: هو ابن عبد الحميد الضبي، ومنصور: هو ابن المعتمر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٤٥٦٢).
وأخرجه ابن ماجه (٣٦١٣) عن ابن أبي شيبة، عن جرير، بهذا الإسناد.
وينظر الحديث الذي قبله.
(٤) إسناده ضعيف كما سلف بيانُه عند الرواية (٤٢٤٩). شريك: هو ابن عبد الله النخعي، وهلال الوزَّان: هو ابن أبي حميد. وهو في "السنن الكبرى" (٤٥٦٣).
وأخرجه أحمد (١٨٧٨٤) عن إبراهيم بن أبي العباس، عن شريك، بهذا الإسناد.
وينظر الحديثان السابقان.
(٥) في (ك) و (هـ): أبيه، وعلى هامشها كباقي النسخ، وعلى هامشها نسخة أيضًا: عن عبد الرحمن بن ثوبان.