كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٤٨ - كتاب الزينة من السنن - ٦ - باب الأخذ من الشعر - ج: 8 - ص: 218

أبو عبد الرَّحمن: حديث يحيى بن سعيد ومحمد بن بشر أولى بالصَّواب (١).

٦ - باب الأخْذ من الشَّعَر (٢)

٥٠٥٢ - أخبرنا محمود بنُ غَيْلَانَ قال: حدَّثنا سفيانُ - أخو قَبيصة - ومعاويةُ بنُ هشام، قالا: حدَّثنا سفيان قال: حدَّثنا عاصم بن كُلَيب، عن أبيه

عن وائل بن حُجْرٍ: قال: أتَيتُ النبيَّ ﷺ وَلِي شَعْرٌ، فقال: "ذُبابٌ" فظَنَنْتُ أنَّه يَعنيني، فأخَذْتُ من شَعْري، ثُمَّ أَتَيْتُه، فقال لي (٣): "لم أعْنِكَ، وهذا أحسنَ" (٤).

---

= وأبو داود: هو عمر بن سعد الحَفَري، وسفيان: هو الثوري. والحديث في "السنن الكبرى" برقم (٩٥٢٦).
وأخرجه أحمد (٦٢٩٤) عن عبد الله بن نمير، عن عبيد الله، بهذا الإسناد.
لكن أخرجه مسلم (٢١٢٠) من طريق ابن نمير، فأدخل في الإسناد عمر بن نافع بين عبيد الله ونافع.
ويُنظر ما سلف في الرواية السابقة.
(١) علّق عليه في هامش (ك).
(٢) في (ك) و (هـ): الشارب، والمثبت من (ر) و (م) ونسخة في هامشي (ك) و (هـ).
(٣) في (م): إني.
(٤) إسناده قوي من أجل عاصم بن كليب وأبيه - وهو كليب بن شهاب - فهما لا بأس بهما، وباقي رجاله ثقات. وسفيان أخو قبيصة: هو ابن عقبة، وسفيان شيخه: هو ابن سعيد الثوري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٩٢٥٨).
وأخرجه أبو داود (٤١٩٠)، وابن ماجه (٣٦٣٦) من طريقين عن سفيان أخي قبيصة ومعاوية بن هشام، بهذا الإسناد. وقرن أبو داود معهما حميد بن حماد بن خُوَار.
وسيرد برقم (٥٠٦٦) من طريق قاسم بن يزيد، عن سفيان الثوري، به.
قال السِّندي: قوله: "ذُباب" قيل: هو الشُّؤم، أي: هذا شؤم. وقيل: هو الشرُّ الدائم.
"لم أعْنِكَ" أي: ما قلتُ لك ذلك، يريد أنه أخطأ في الفهم، وأصاب في الفعل.