كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١٨ - كتاب صلاة العيدين - ١٦ - باب الخطبة على البعير - ج: 3 - ص: 291

عن أبي رِمْثَة قال: رأيت النَّبِيَّ ﷺ يخطُبُ وعليه بُرْدانِ أخضران (١).

١٦ - باب الخُطبة على البعير

١٥٧٣ - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال: حَدَّثَنَا ابن أبي زائدة قال: أخبرني إسماعيل بن أبي خالد، عن أخيه

عن أبي كاهل الأحمسيِّ قال: رأيتُ النَّبِيَّ ﷺ يخطُبُ على ناقة، وحبَشيٌّ آخِذُ بخِطام النَّاقة (٢).

---

(١) إسناده صحيح، عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وإياد والد عبيد الله: هو ابن لقيط. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (١٧٩٤).
وأخرجه الترمذي (٢٨١٢) عن محمد بن بشار، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث حسن، لا نعرفه إلا من حديث عبيد الله بن إياد.
وأخرجه أحمد وابنه في "المسند" (٧١١٧) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، به. وليس فيه: "يخطب".
وأخرجه - بتمامه ومطولًا - أحمد (٧١٠٩)، وابنه عبد الله في زوائده على "المسند" (٧١١٦)، وأبو داود (٤٠٦٥) و (٤٢٠٦)، وابن حبان (٥٩٩٥) من طرق عن عبيد الله بن إياد، به.
وأخرجه - مطولًا - عبد الله (٧١١٢) و (٧١١٥) من طريقين عن إياد بن لقيط، به.
وأخرجه - كذلك أيضًا - (٧١١٤) من طريق ثابت بن منقذ، عن أبي رمثة، به.
وسيرد - نحوه - برقم (٥٣١٩) من طريق عبد الملك بن عمير، عن أبي رمثة، به.
(٢) إسناده محتمل للتحسين، رجاله ثقات، غير أخي إسماعيل بن أبي خالد - واسمه سعيد - فقد تفرّد بالرواية عنه أخوه إسماعيل، ووثَّقه العجلي وابن حبان. ابن أبي زائدة: هو يحيى بن زكريا، وأبو كاهل: اسمه قيس بن عائذ. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (١٧٩٥).
وأخرجه أحمد (١٨٧٢٥)، وابن ماجه (١٢٨٤)، وابن حبان (٣٨٧٤) من طريق وكيع، والمصنِّف في "الكبرى" (٤٠٨١) من طريق أبي أسامة، كلاهما عن إسماعيل بن أبي خالد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (١٧٦٠٢)، وابن ماجه (١٢٨٥) من طريق محمد بن عبيد، وعبد الله بن أحمد في زوائده على "مسند" أبيه (١٦٧١٥) من طريق أبي إسماعيل المؤدب، كلاهما عن =