وأخرجه - مطولًا - البخاري (٥١٩١) عن الحكم بن نافع، بهذا الإسناد. وأخرجه - كذلك أيضًا - (٢٤٦٨) من طريق عقيل، عن الزهري، به. قال الحافظ في "الفتح" ٩/ ٢٩٠: ظاهر هذا السياق يوهم أنه من تتمة حديث عمر، فيكون قد حضر ذلك من عائشة، وهو محتمل عندي، لكن يقوى أن يكون هذا من تعاليق الزهري هذا الطريق، فإنَّ هذا القدر عنده عن عروة، عن عائشة، أخرجه مسلم - كما سلف بيانه في الرواية السابقة - من رواية معمر عنه، أنَّ النبي ﷺ أقسم أنه لا يدخل على نسائه شهرًا. قال الزهري: فأخبرني عن عروة، عن عائشة قالت … فذكره. وأخرجه - بنحوه مطولًا - أحمد (٢٢٢)، ومسلم (١٤٧٩): (٣٤)، والترمذي (٢٤٦١) و (٣٣١٨)، والمصنف في "الكبرى" (٩١١٢)، وابن حبان (٤٢٦٨) من طريق معمر، عن الزهري، به. وجاء في آخره من كلام عمر دون ذكر عائشة: وكان أقسم أن لا يدخل عليهنَّ شهرًا من شدَّة موجدته عليهنَّ، حتى عاتبه الله ﷿. وينظر ما سيأتي برقم (٣٤٥٥). قال السندي: قوله: "أَفْشَتْه": أي: أظهَرَتْه. "مَوْجِدَته": غضبته. وقوله: "الشهر تسعٌ" أي: ذلك الشهر، أو المراد: الشهر أحيانًا يكون كذلك.