كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٥١ - كتاب الأشربة - ٤٦ - باب الرواية في المدمنين في الخمر - ج: 8 - ص: 586

٤٦ - باب الرِّواية في المُدمنين في (١) الخمر

٥٦٧٢ - أخبرنا محمد بنُ بشَّار، عن محمد قال: حدَّثنا شعبة، عن منصور، عن سالم بن أبي الجَعْد، عن نُبَيط بن شَريط (٢)، عن جَابان

عن عبد الله بن عمرو، عن النبيِّ ﷺ قال: "لا يدخل الجنَّةَ مِنَّانٌ، ولا عاقٌّ، ولا مُدمِنُ خمره" (٣).

---

(١) في (هـ): على، وجاء العنوان في (م): باب ذكر الرواية في مدمن الخمر.
(٢) قوله: "بن شريط" من (ر) و (م).
(٣) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف علَّته جابان، وهو غير منسوب، تفرد بالرواية عنه سالم بن أبي الجعد، وقال أبو حاتم فيما نقل عنه ابنُه في "الجرح والتعديل" ٢/ ٥٤٦: شيخ. وقال الذهبي في "الميزان" ١/ ٣٤٩: لا يُدرى من هو. ونقل عن أبي حاتم أنه قال: ليس بحجة. وذكره ابن حبان في "الثقات" ٤/ ١٢١، وقد قال البخاري: ولا يُعرف لجابان سماعٌ من عبد الله، ولا لسالم من جابان. فقال المِزِّي في "تهذيب الكمال": وليست هذه علَّةٌ قادحة. قلت: وزاد شعبةُ في الإسناد: نُبَيط بن شريط بين سالم بن أبي الجعد وجابان كما في هذه الرواية، ونقل المِزِّيُّ في "التحفة" ٦/ ٢٨٣ (٨٦١٢) عن المصنِّف قوله: لا نعلم أحدًا تابع شعبة على نُبَيط بن شَريط. وباقي رجال الإسناد ثقات، محمد: هو ابن جعفر المعروف بغُندر، ومنصور: هو ابن المعتمر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٥١٦٢).
وأخرجه أحمد (٦٨٨٢) عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. (٦٨٨٢) وأخرجه أحمد أيضًا، والمصنف في "الكبرى" (٤٨٩٤)، وابن حبان (٣٣٨٤) من طرق عن شعبة، به. وزاد المصنِّف: "ولا ولد زنية".
وأخرجه - بزيادة "ولد زِني" ودون "مدمن خمر" - المصنف في "الكبرى" (٤٨٩٨) من طريق بقية بن الوليد، قال: حدثني شعبة، عن يزيد بن أبي زياد، عن سالم بن أبي الجعد، عن عبد الله بن عمرو مرفوعًا، لم يذكر فيه جابان بين سالم وابن عمرو، لكن بقية بن الوليد يدلس تدليس التسوية، ويزيد بن أبي زياد ضعيف.
وأخرجه - بمثل سابقه - المصنف في "الكبرى" (٤٨٩٧) عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن الحكم بن عتيبة، عن سالم بن أبي الجعد، عن عبد الله بن عمرو موقوفًا. =