كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١٩ - كتاب قيام الليل وتطوع النهار - ٦٠ - باب وقت ركعتي الفجر وذكر الاختلاف على نافع - ج: 3 - ص: 409

١٧٦٤ - أخبرنا الحارث بن أسد قال: حدَّثنا بشر بن بكر قال: حدّثني الأوزاعيُّ قال: حدّثني يحيى بن أبي كثير، عن (١) عمر (٢) بن الحكم بن ثوبان قال: حدَّثني أبو سلمة بن عبد الرَّحمن

عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تكُنْ يا عبدَ الله مِثْلَ فُلانٍ، كان يقوم اللَّيل، فتركَ قيامَ اللَّيل" (٣).

[٦٠ - باب وقت ركعتي الفجر وذكر الاختلاف على نافع]

١٧٦٥ - أخبرنا محمد بن إبراهيم البصريُّ قال: حدَّثنا خالد بن الحارث قال: قرأتُ على عبد الحميد بن جعفر، عن نافع، عن صفيَّة

عن حفصة عن النبيِّ ﷺ أنَّه كانَ يُصلِّي ركعتَي الفجر ركعَتَين خفيفَتَين (٤).

---

(١) بعدها في (ر) زيادة مقحمة: سلمة عن عبد الله بن.
(٢) تحرف في (هـ) إلى: عمرو.
(٣) إسناده صحيح كسابقه، إلَّا أنَّه زيد فيه هنا عمر بن الحكم بن ثوبان بين يحيى بن أبي كثير وأبي سلمة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (١٣٠٦).
وأخرجه مسلم (١١٥٩): (١٨٥) من طريق عمرو بن أبي سلمة عن الأوزاعي، بهذا الإسناد.
وعلَّقه البخاريّ عقب الحديث (١١٥٢) فقال: وقال هشام: حدَّثنا ابن أبي العشرين، قال: حدَّثنا الأوزاعي به. ثم قال: وتابعه عمرو بن أبي سلمة عن الأوزاعي.
قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" ٣/ ٣٨: أراد المصنف -يعني البخاري- بإيراد هذا التعليق التنبيه على أنَّ زيادة عمر بن الحكم -أي ابن ثوبان- بين يحيى وأبي سلمة من المزيد في متصل الأسانيد؛ لأنَّ يحيى قد صرَّح بسماعه من أبي سلمة، ولو كان بينهما واسطة لم يصرح بالتحديث.
(٤) حديث صحيح، وهذا إسناد خالف فيه عبد الحميد بن جعفر الرُّواة عن نافع، فَروَوه عن نافع، عن ابن عمر، عن حفصة، كما سلف برقمي (٥٨٣) و (١٧٦٠) وكما سيأتي في الأحاديث بعده، وعبد الحميد هذا وثَّقه أحمدُ وابنُ معين وابنُ سعد، واختلف فيه قولُ يحيى القطَّان، وقال المصنِّف: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: محله الصِّدق، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: ربما أخطأ. وبقية رجاله ثقات، محمد بن إبراهيم البصري: هو ابن صُدْران، وصفيَّة: هي بنت أبي عُبيد زوجة عبد الله بن عمر، والحديث في "السنن الكبرى" برقم (١٤٥٧). =