وسلف بقطعة أخرى من طريق إسماعيل بن جعفر، عن حميد، عن أنس، برقم (٣٠٨). (١) بعدها في (ر) و (م): بن سُويد. (٢) إسناده صحيح، أبو عامر: هو عبد الملك بن عَمرو العَقَدي، وسليمان: هو ابنُ بلال، ورَبيعة: هو ابنُ أبي عبد الرحمن، المعروف بربيعة الرأي، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقمي (٨١٠) و (٩٩٣٤). وأخرجه أحمد (١٦٠٥٧) و (٢٣٦٠٧)، وابن حبان (٢٠٤٩)، من طريق أبي عامر العَقَدي، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٧١٣) عن يحيى بن يحيى، عن سليمان بن بلال، به، وفيه: عن أبي حُميد، أو: عن أَبي أُسَيْد، على الشَّكِّ؛ قال مسلم بإثره: سمعتُ يحيى بنَ يحيى يقول: كتبتُ هذا الحديث من كتابِ سليمان بن بلال؛ قال: بلغني أن يحيى الحِمَّاني يقول: وأبي أُسَيْد. وأخرجه مسلم (٧١٣) أيضًا، وابن ماجه (٧٧٢)، وابن حبان (٢٠٤٨) من طريق عُمارة بن غَزِيَّة، وأبو داود (٤٦٥) من طريق عبد العزيز الدراوردي، كلاهما عن ربيعة، به، وعند ابن ماجه: عن أبي حُميد (وحدَه)، وعند الباقين: عن أبي حُميد أو أبي أُسَيْد. وعند أبي داود وابن ماجه وابن حبان زيادةُ السلام على النبيّ ﷺ عند الدخول، وهو محفوظ كما ذكر البيهقي في "السُّنن الكبرى" ٢/ ٤٤١.