وأخرجه البخاري (٥٢٧٠) و (٦٨١٤)، ومسلم (١٦٩١) (١٦)، والمصنِّف في "الكبرى" (٧١٣٦)، وابن حبان (٤٤٤٠) من طريق يونس بن يزيد، ومسلم (١٦٩١): (١٦)، والمصنِّف في "الكبرى" أيضًا (٧١٣٧) من طريق ابن جريج، كلاهما عن الزهري، به. ولم يذكرا أصلَّى عليه أم لا. قال السِّندي: قوله: "أحصنت" أي تزوَّجت "فلمَّا أذلَقَتْه" أي: بلغَتْ منه الجَهْدَ حتى قَلِق. "ولم يُصلَّ عليه" لئلا يغترَّ به العُصاة. (١) في (م) وهامش (ك) على. (٢) إسناده صحيح، خالد هو ابن الحارث الهُجيمي، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدَّسْتُوائي، وأبو قِلابة: هو عبد الله بن زيد الجَرْمي، وأبو المهلَّب: هو الجَرْمي عمُّ أبي قِلابة. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (٢٠٩٥) و (٧١٥١). وأخرجه أحمد (١٩٩٠٣) و (١٩٩٢٦)، ومسلم (١٦٩٦): (٢٤)، وأبو داود (١٤٤٠) من طرق عن هشام، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (١٩٩٥٤)، ومسلم (١٦٩٦)، وأبو داود (٤٤٤٠) من طريق أبان بن يزيد، وأحمد (١٩٨٦١)، والترمذي (١٤٣٥)، والمصنف في "الكبرى" (٧١٥٦) من طريق معمر،=