للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

عن أبي سعيد قال: ضحَّى رسولُ الله بكبشٍ أَقْرَنَ فَحِيلٍ، يمشي في سَوَادٍ، ويأكل في سَوَادٍ، وينظر في سَوَادٍ (١).

١٤ - باب ما تُجزئ عنه البدَنة (٢) في الضَّحايا

٤٣٩١ - أخبرنا أحمد بنُ عبد الله بن الحكم قال: حدَّثنا محمد بنُ جعفر قال: حَدَّثَنَا شُعبة قال: حَدَّثَنَا سفيان الثّوريُّ، عن أبيه، عن عَباية بن رِفاعة بن رافع

عن جدِّه رافع بن خَديج قال: كان رسولُ الله يجعلُ في قَسْمِ الغنائم عَشْرًا من الشَّاء ببعير. قال شُعبة: وأكبَرُ (٣) علمي أنِّي سمعتُه من (٤) سعيد بن مسروق، وحدَّثني به سفيان عنه (٥) (٦).


(١) إسناده صحيح، جعفر بن محمد: هو ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، المعروف بالصادق. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٤٤٦٤).
وأخرجه الترمذي (١٤٩٦) عن أبي سعيد الأشج، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب، لا نعرفه إلا من حديث حفص بن غياث.
وأخرجه أبو داود (٢٧٩٦)، وابن ماجه (٣١٢٨)، وابن حبان (٥٩٠٢) من طريقين عن حفص بن غياث، به.
قال السِّندي: قوله: "أَقْرَن" أي: ذي قرنين. "فَحِيل" أي: كامل الخِلْقة، لم تُقطع أُنثياه، ولا اختلاف بين هذه الرواية وبين الرواية التي بخلافها؛ لحملِهما على حالين، وكلٌّ منهما فيه صفة مرغوبة، فإنَّ ما قُطِعَ منه أُنثياه يكون أسمَنَ وأطيبَ لحمًا، والفَحِيل أتمُّ خِلْقةً. "يمشي في سواد" أي: في رجليه سواد. "ويأكل في سواد" أي: في بطنه سواد. "وينظر في سواد" أي: حول عينيه سواد، وباقيه أبيض، وهو أجمل.
(٢) في نسخة بهامش (ك): البدن.
(٣) في نسخة بهامش (ك): وأكثر.
(٤) في (هـ): عن.
(٥) بعدها في (ك) زيادة: والله تعالى أعلم.
(٦) إسناده صحيح، والد سفيان: هو سعيد بن مسروق الثوري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٤٤٦٥). =