كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١١ - كتاب الافتتاح - ١٢٣ - باب تبريد الحصى للسجود عليه - ج: 2 - ص: 356

١٢٣ - باب تبريد الحَصَى للسُّجُود عليه

١٠٨١ - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد (١) قال: حدَّثنا عَبَّاد (٢)، عن محمدِ بن عَمْرو، عن سعيدِ بن الحارث

عن جابرِ بن عبد الله قال: كُنَّا نُصَلِّي مع رسولِ الله ﷺ الظُّهْرَ، فَآخُذُ قَبْضَةً من حَصًى في كَفِّي أُبرِّدُه، ثم أُحَوَّلُه في كفِّي الآخَر، فإذا سجدتُ وضعتُه لِجَبْهَتي (٣).

١٢٤ - باب التَّكبير للسُّجود

١٠٨٢ - أخبرنا يحيى بنُ حَبِيب بن عَرَبيٍّ قال: حدَّثنا حمَّاد، عن غَيْلَانَ بن جَرِيرٍ، عن مُطَرِّف قال:

صَلَّيْتُ أنا وعِمْرَانُ بنُ حُصَيْن خلفَ عليِّ بن أبي طالب، فكان إذا سَجَدَ كَبَّرَ، وإذا رفع رأسَه من السُّجود كَبَّر، وإذا نهضَ من الرَّكْعَتَيْن كَبَّرَ، فلمّا قضى صلاتَه أخذَ عِمْرَانُ بيدي، فقال: لقد ذَكَّرَني هذا كلمةً. قال: يعني (٤) صلاةَ محمَّد ﷺ (٥).

---

= أنه كان مخصوصًا بأيام المَهامّ، والثاني أنسبُ بأحاديث القُنوت، وإليه مالَ أحمد وغيرُه.
(١) قوله: بن سعيد، من (ر) و (م).
(٢) بعدها في هامش (ك): بن عبّاد المُهَلَّبي.
(٣) إسناده حسن من أجل محمد بن عَمرو، وهو ابن علقمة بن وقَّاص، وبقية رجاله ثقات، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٦٧٢).
وأخرجه أحمد (١٤٥٠٧)، وأبو داود (٣٩٩) من طُرق عن عبَّاد بن عبَّاد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (١٤٥٠٦)، وابن حبان (٢٢٧٦) من طريقين عن محمد بن عمرو، به.
(٤) في هامش (ك) ما صورتُه: "قبل قال كلمة يعني"، وعليه علامة نسخة.
(٥) إسناده صحيح، حمَّاد: هو ابن زيد، ومُطَرِّف: هو ابن عبد الله بن الشِّخِّير، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٦٧٣). =