وأخرجه أحمد (٦٠٨)، وابن ماجه (٣٧٠٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة، كلاهما عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. ورواية أحمد مطوَّلة. (١) بعدها في (هـ) زيادة: لي، وفوقها علامة نسخة. (٢) في (ق) وهامشي (ك) و (هـ): بأعلى. (٣) إسناده ضعيف، عبد الله بن نُجَيّ سلف الكلام عليه في الرواية (١٢١١)، وأبوه نُجَيّ مجهول، تفرَّد بالرواية عنه ابنه عبد الله، وذكره ابن حبان في "الثقات" لكن قال: ولا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد. وقال الذهبي في "الميزان": لا يُدرى من هو. ووثّقه العجلي!. وأبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (١١٣٨) و (٨٤٤٩). وأخرجه أحمد (٦٤٧) عن محمد بن عبيد، عن شُرَحبيل بن مُدْرِك، بهذا الإسناد، مطولًا. (٤) إسناده صحيح، عبد الله: هو ابن المبارك، وثابت البُناني: هو ابن أسلم، ومُطَرِّف: هو ابن عبد الله بن الشِّخِّير. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (٥٤٩) و (١١٣٦). وأخرجه أحمد (١٦٣١٢) و (١٦٣١٧) و (١٦٣٢٦)، وأبو داود (٩٠٤)، وابن حبان (٦٦٥) و (٧٥٣) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. =