كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١٢ - كتاب السهو - ٢٣ - باب ذكر الاختلاف على أبي هريرة في السجدتين - ج: 3 - ص: 41

أنَّ رسول الله ﷺ صلَّى ركعتين، فقال له ذو الشِّمالين نحوه. قال ابن شهاب: أخبرني هذا الخبر (١) سعيد بن المُسيّب، عن أبي هريرة قال: وأخبَرنيه أبو سلمة بن عبد الرَّحمن وأبو بكر بن عبد الرَّحمن بن الحارث وعُبيد الله بن عبد الله (٢) (٣).

٢٣ - باب ذكر الاختلاف على أبي هريرة في السَّجدتين

١٢٣٢ - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال: حدَّثنا شُعيب قال: أخبرنا اللَّيث، عن عُقَيل قال: حدَّثني ابن شهاب، عن سعيد وأبي سلمة وأبي بكر بن عبد الرَّحمن وابن أبي حَثْمة

عن أبي هريرة أنَّه قال: لم يسجُدْ رسولُ الله ﷺ يومئذٍ قبلَ السَّلام ولا بعدَه (٤).

---

(١) في (هـ): الحديث، وعلى هامشها كباقي النسخ.
(٢) هنا في (ك) تكرَّر الحديث الآتي برقم (١٢٣٩) دون ذِكْر آخره، ونبَّه في هامشها إلى مكانه الصحيح.
(٣) حديث صحيح، وذِكْرُ ذي الشِّمالين خطأٌ من أحد الرُّواة، وقد اضطرب الزُّهري في إسناده كما ذكرتُ في الرواية (١٢٢٩). وهذا الحديث له إسنادان الأول منهما منقطع، والثاني متَّصل، وكلاهما رجالهما ثقات. أبو داود: هو سليمان بن سيف الحرَّاني، ويعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزُّهري، وصالح: هو ابن كَيْسان، والزُّهري: هو محمد بن مسلم بن شهاب. وعُبيد الله بن عبد الله: هو ابن عُتبة بن مسعود الهُذَلي. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (٥٧١) و (١١٥٥).
وأخرجه أبو داود (١٠١٣) عن حجاج بن أبي يعقوب، عن يعقوب، بهذين الإسنادين.
وقال في آخره: ولم يسجد السجدتين اللَّتين تُسجَدان إذا شكَّ حتى لقَّاه الناس.
وستأتي هذه الزيادة في الرواية الآتية.
(٤) رجاله ثقات، إلَّا أنَّ ابن شهاب - وهو محمد بن مسلم بن عُبيد الله الزُّهري - اضطرب في إسناده كما سلف بيانُه عند الرواية (١٢٢٩)، وأخطأ في متنه حيث قال: لم يسجد رسولُ الله ﷺ يومئذٍ قبلَ السَّلام ولا بعدَه. ونقل ابن عبد البر في "التمهيد" ١/ ٣٦٦ أنَّ الإمام =