كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٢٣ - كتاب مناسك الحج - ٦٥ - فتل القلائد - ج: 5 - ص: 276

٦٥ - فَتْل القلائد

٢٧٧٥ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حَدَّثَنَا اللَّيث، عن ابن شِهاب، عن عُروةَ وعَمْرَةَ بنتِ عبد الرَّحمن

عن عائشة أنها قالت: كان رسولُ الله ﷺ يُهْدِي من المدينة، فأفْتِلُ قلائدَ هَدْيِهِ، ثم لا يجتنبُ شيئًا ممَّا يَجْتَنِبُهُ (١) المُحْرِمُ (٢).

٢٧٧٦ - أخبرنا الحَسَنُ بنُ محمد الزَّعْفَرَانيُّ قال: أخبرنا يزيدُ قال: أخبرنا يحيى بن سعيد، عن عبدِ الرَّحمن بن القاسم، عن أبيه

عن عائشةَ أنها قالت: كنتُ أفْتِلُ قَلائدَ هَدْيِ رسولِ الله ﷺ فَيَبْعَثُ بها، ثم يأتي ما يأتي الحَلَالُ قبلَ أن يَبْلُغَ الهَدْيُ مَحِلَّهُ (٣) (٤).

---

= وسلف قبله مختصرًا من طريق هُشيم بن بشير، عن شعبة، به.
قال السِّندي: "فلمَّا استوت به" أي: راحلتُه، وهي غير التي أشعرها.
(١) في (ر): يجتنب.
(٢) إسناده صحيح، قُتيبة: هو ابن سعيد، واللَّيث: هو ابن سَعْد، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزُّهْري، وعُروة: هو ابن الزُّبير. وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (٣٧٤١) و (٣٧٦١).
وأخرجه مسلم (١٣٢١): (٣٥٩)، وأبو داود (١٧٥٨) عن قُتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (٢٤٥٢٤)، والبخاري (١٦٩٨)، ومسلم (١٣٢١): (٣٥٩)، وأبو داود (١٧٥٨)، وابن ماجه (٣٠٩٤)، وابن حبان (٤٠٠٩) و (٤٠١٣) من طرق عن الليث، به.
وأخرجه أحمد (٢٥٥١٦) و (٢٥٦٤٢) و (٢٥٨٨٧)، ومسلم أيضًا وابن حبان (٤٠١٢) من طرق عن الزُّهْري، عن عروة وحدَه، به.
وأخرجه أحمد (٢٥٥٨٠) و (٢٥٧٧٦) و (٢٥٨٧٣)، ومسلم (١٣٢١): (٣٦٠)، وابن حبان (٤٠١٠) من طريق هشام بن عروة، عن أبيه عُروة، به.
وسيأتي من طريق عَمْرَةَ وحدها برقم (٢٧٩٣)، ومن طريق عُروة وحده برقم (٢٧٩٤)، وتنظر الأحاديث الآتية بعده.
(٣) في هامش (ك) ونسخة في (م): مكة.
(٤) إسناده صحيح، يزيد: هو ابنُ هارون، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري، والقاسم =