كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٢٣ - كتاب مناسك الحج - ٩٩ - النهي عن أن يحنط المحرم إذا مات - ج: 5 - ص: 333

عن ابن عبَّاس، أنَّ رجلًا مُحْرِمًا صُرعَ عن ناقتِه، فأُوقِصَ، ذُكِرَ أنَّه ماتَ (١)، فقال النبيُّ ﷺ: "اِغْسِلُوه بماءٍ وسِدْرٍ، وكَفِّنُوه في ثوبَيْن"، ثم قال على إثره: "خارجًا رأسُه"؛ قال: "ولا تَمَسُّوهُ طِيبًا، فإِنَّه يُبْعَثُ يومَ القيامة مُلَبِّيًا (٢) ". قال شعبة: فسألتُه بعد عَشْرِ سنين، فجاء بالحديث كما كان يجيءُ بهِ إلا أنَّه قال: "ولا تُخَمِّرُوا وَجْهَهُ ورأسَهُ" (٣).

٩٩ - النَّهي عن أن يُحَنَّطَ المُحْرِمُ إِذا مات

٢٨٥٥ - أخبرنا قتيبةُ بن سعيد (٤) قال: حدَّثنا حمَّاد، عن أيوب، عن سعيدِ بن جُبير

عن ابن عبَّاس قال: بينا رجلٌ واقفٌ بعرفةَ مع رسول الله ﷺ إِذْ وقَعَ من راحلتِه فأَقْعَصَهُ، أو قال: فأَقْعَصَتْه، فقال رسولُ الله: "اِغْسِلُوهُ بماءٍ وسِدْرٍ، وكَفِّنُوهُ في ثَوبَيْن (٥)، ولا تُحَنِّطُوهُ، ولا تُخَمِّرُوا رأسَهُ، فإنّ الله ﷿ يَبْعَثُهُ يومَ القيامة مُلَبِّيًا" (٦).

---

(١) في المطبوع: قد مات
(٢) في (ك): ملبَّدًا.
(٣) إسناده صحيح، خالد هو ابن الحارث الهُجَيمي. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٨٢٣).
وسلف قبله من طريق هُشيم، عن أبي بشر، به، دون ذكر الوجه، وينظر تفصيل الكلام فيه في التعليق على الحديث (٢٧١٣).
(٤) قوله: بن سعيد، من (ر) و (م).
(٥) في هامش (هـ): ثوبيه.
(٦) إسناده صحيح، حمَّاد: هو ابن زيد، وأيوب هو ابن أبي تميمة السَّخْتِياني. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٨٢٤).
وأخرجه البخاري (١٢٦٦) عن قُتيبة، بهذا الإسناد. =