وأخرجه مسلم (٧٢٣): (٨٨) عن أحمد بن عبد الله بن الحَكَم، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (٢٦٤٣٣)، وابن حبان (١٥٨٧) من طريق محمد بن جعفر، به. وأخرجه مسلم (٧٢٣): (٨٨) من طريق النَّضْر بن شُميل، عن شعبة، به. وأخرجه أحمد (٤٥٠٦) و (٤٦٦٠) بإثرهما و (٢٦٤٢٣) و (٢٦٤٣٠) و (٢٦٤٣٨)، والبخاري (١١٧٣) و (١١٨١)، ومسلم (٧٢٣): (٨٧)، والترمذي بإثر (٤٣٣)، وابن حبان بإثر (٢٤٥٤) من طرق، عن نافع، بنحوه. وفي رواية أحمد (٢٦٤٣٠) زيادة: وحرَّم الطعام، وكان لا يؤذِّن حتى يطلُعَ الفجر. وسيأتي الحديث من طريق الليث برقمي (١٧٦٠) و (١٧٧٧)، ومن طريق يحيى بن أبي كثير بالأرقام (١٧٦٦) و (١٧٦٧) و (١٧٦٨) و (١٧٦٩)، ومن طريق مالك برقم (١٧٧٣)، ومن طريق عُمر بن نافع برقم (١٧٧٠). ومن طريق يحيى الأنصاري برقم (١٧٧١)، ومن طريق موسى بن عقبة برقم (١٧٧٢)، ومن طريق عُبيد الله بن عُمر العُمري برقم (١٧٧٤)، ومن طريق جُويرية بن أسماء برقم (١٧٧٥)، كلُّهم عن نافع، عن ابن عمر، به، ومن طريق الزهري، عن سالم، عن أبيه، به، بالأرقام (١٧٦١) و (١٧٧٨) و (١٧٧٩)، ومن طريق نافع، عن صفية، عن حفصة برقم (١٧٦٥)، وسيتكرَّر بسنده ومتنه برقم (١٧٧٦). (١) بعدها في (ر) و (م): المحاربي، وهو خطأ، والصواب: المجالدي، وجاء في هامش (يه)، وقوله: بن سليمان، ليس في (ق). (٢) قوله: الوزَّان، من (ر) و (م) وهامش (يه).