(١) قوله: بن سعيد، من (ر) و (م). (٢) في (م): قراءة القرآن. (٣) إسناده صحيح، نافع: هو مولى ابن عمر، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٦٣٦). وأخرجه الترمذي (٢٦٤) بتمامه، و (١٧٢٥) مختصرًا في النهي عن لُبس القَسِّي والمُعصفر، عن قُتيبةُ بن سعيد، بهذا الإسناد، وقال: حديث حسن صحيح. وهو في "موطأ" مالك ١/ ٨٠، ومن طريقه أخرجه أحمد (١٠٤٣)، ومسلم (٤٨٠): (٢١٣) و (٢٠٧٨)، وأبو داود (٤٠٤٤)، والترمذي (٢٦٤). وخالف عبدُ الرَّحمن بنُ مهديّ الرواةَ عن مالك، فرواه عنه - كما في "مسند" أحمد (١٠٤٣) - عن نافع، عن إبراهيم بن عبد الله بن حُنين، عن عليّ. لم يذكر عبدَ الله بنَ حُنين في الإسناد بين إبراهيم وعليّ، وهذا إسناد منقطع، إبراهيم لم يسمع من عليّ، ﵁. وقد اختُلف في إسناده على نافع، وسيذكر المصنِّف مختلف الروايات عنه، وهي بالأرقام: (٥١٧٦) … (٥١٨١). قال ابن عبد البَرّ في "التمهيد" ١٦/ ١١٢: الحديث صحيح كما رواه مالك ومن تابعَه. وتنظر الأحاديث السالفة قبله.