كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٢٢ - كتاب الزكاة - ٥٧ - باب صدقة المرأة من بيت زوجها - ج: 5 - ص: 91

٢٥٣٨ - أخبرني محمدُ بنُ عبد الأعلى قال: حدَّثنا خالدٌ قال: حدَّثنا شعبةُ قال: أخبرني ابن أَبي بُرْدَةَ قال: سمعتُ أبي يُحدِّثُ

عن أبي موسى، عن النبيِّ ﷺ قال: "على كلِّ مسلم صدقة". قيل: أرأيتَ إنْ لم يَجِدْها؟ قال: "يَعْتَمِلُ بيده (١)، فينفعُ نفسَه ويتصدَّق" (٢). قيل: أرأيتَ إنْ لم يفعل؟ قال: "يُعِينُ ذا الحاجةِ المَلْهُوف". قيل: فإنْ لم يفعل؟ قال: "يأمُرُ بالخير". قيل: أرأيتَ إنْ لم يفعل؟ قال: "يُمْسِكُ عن الشَّرِّ، فإنها صدقة" (٣).

٥٧ - باب صدقة المرأةِ من بيتِ زوجِها

٢٥٣٩ - أخبرنا محمدُ بنُ المُثَنَّى ومحمدُ بنُ بشَّار قالا: حدَّثنا محمدُ بنُ جعفر قال: حدَّثنا شعبة، عن عَمْرِو بن مُرَّةَ قال: سمعتُ أبا وائل يُحَدِّثُ

عن عائشةَ، عن النبيِّ ﷺ قال: "إذا تَصَدَّقَتِ المرأةُ من بيتِ زوجِها، كان لها أجر، وللزَّوج مِثْلُ ذلك، وللخازن مِثْلُ ذلك، ولا يَنْقُصُ (٤) كلُّ

---

= قال النوويّ في "شرح مسلم" ٧/ ١١٤ في معنى الحديث: هذا محمولٌ على أنَّ عُميرًا تصدَّقَ بشيء يَظُنُّ أنَّ مولاه يَرْضَى به، ولم يَرْضَ به مولاه، فلعُمير أجْرٌ لأنه فعلَ شيئًا يعتقدُه طاعةً بنيَّةِ الطاعة، ولمولاه أَجْرٌ لأنَّ مالَه تَلِفَ عليه، ومعنى "الأجْرُ بينكما"، أي: لكلٍّ منكما أجْرٌ، وليس المرادُ أنَّ أَجْرَ نفسِ المال يتقاسمانِه.
(١) في (هـ): بيديه، وفي هامش (ك): يعمل بيديه. (نسخة).
(٢) في (ر) و (هـ): فيتصدق، وفي هامش (هـ): ويتصدق.
(٣) إسناده صحيح، خالد:، خالد هو ابن الحارث، وابنُ أبي بُرْدَة: هو سعيد، وأبوه أبو بُرْدَة: هو عامر - وقيل: الحارث - بنُ أبي موسى الأشعريّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٢٣٣٠).
وأخرجه أحمد (١٩٥٣١) و (١٩٦٨٦)، والبخاري (١٤٤٥) و (٦٠٢٢)، ومسلم (١٠٠٨) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
(٤) في (م) وهامش (ك): ينتقص.