وسيرد بنحوه في الحديث الذي يليه. (١) إسناده صحيح، عبد العزيز - وهو ابن محمد الدَّراوردي، وإن كان صدوقًا - تُوبع، وروى له مسلم هذا الحديث، وباقي رجاله ثقات. قتيبة: هو ابن سعيد، والعلاء: هو ابن عبد الرحمن بن يعقوب الحُرَقي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٤٧٢٨). وأخرجه مسلم (١٦٤٠): (٥)، والترمذي (١٥٣٨)، كلاهما عن قتيبة، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (٧٢٠٨) و (٧٩٩٨) و (٩٣٤٠) و (٩٩٦٣)، ومسلم (١٦٤٠): (٦)، وابن حبان (٤٣٧٦) من طرق عن العلاء، به. وسلف بنحوه في الذي قبله. (٢) إسناده صحيح، القاسم: هو ابن محمد بن أبي بكر الصِّدِّيق. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٤٧٢٩). وأخرجه الترمذي (١٥٢٦) عن قتيبة، بهذا الإسناد، وقال: حديث حسن صحيح. وهو عند مالك في "الموطأ" ٢/ ٤٧٦، ومن طريقه أخرجه أحمد (٢٤٠٧٥) و (٢٤١٤١)، والبخاري (٦٦٩٦) و (٦٧٠٠)، وأبو داود (٣٢٨٩)، وابن حبان (٤٣٨٧) و (٤٣٨٩). وأخرجه وأخرجه أحمد (٢٥٨٧٧) من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، عن طلحة بن عبد الملك، به. وأخرجه - بتمامه ومختصرًا - أحمد (٢٥٧٣٨)، وابن حبان (٤٣٨٨) و (٤٣٩٠) من طرق =