للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٧٢ - باب السَّلام (١) باليدين

١٣٢٦ - أخبرنا أحمد بن سليمان قال: حدَّثنا عُبيد الله بن موسى قال: حدَّثنا إسرائيل، عن فُرات القزَّاز، عن عُبيد الله - وهو ابن القِبْطِيَّة -

عن جابر بن سَمُرة قال: صلَّيتُ مع رسول الله ، فكُنَّا إذا سلَّمنا قلنا بأيدينا: السَّلام عليكم، السَّلام عليكم، قال فنظر إلينا رسول الله فقال: "ما شأنُكم (٢) تشيرون بأيديكم كأنَّها أذنابُ خَيلٍ شُمْسٍ، إذا سلَّمَ أحدُكم فليلتفِتْ إلى صاحبه، ولا يُومِئْ بيدِه" (٣).

٧٣ - باب تسليم المأموم حين يُسلِّم الإمام

١٣٢٧ - أخبرنا سُويد بن نصر قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، عن مَعْمَر، عن الزُّهريِّ أخبره قال: أخبرني محمود بن الرَّبيع قال:

سمعت عِتْبان بن مالك يقول: كنتُ أُصلِّي بقومي (٤) بني سالم، فأتيتُ رسولَ الله فقلتُ: إِنِّي قد أنكَرْتُ بصري، وإِنَّ السُّيولَ تَحولُ بيني وبينَ مسجدِ قومي، فلَوَدِدْتُ أَنَّكَ جئتَ فصلَّيتَ في بيتي مكانًا أتَّخِذُه مسجدًا، قال النبيُّ : "سأفعَلُ إن شاء الله" فغدا عليَّ رسولُ الله وأبو بكر


(١) في (ر): البسط.
(٢) في (هـ) وهامش (ك): ما بالكم.
(٣) إسناده صحيح. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السَّبيعي، وفرات القزَّاز: هو ابن أبي عبد الرحمن. وهو في "السنن الكبرى" برقم (١٢٥٠).
وأخرجه مسلم (٤٣١): (١٢١) عن القاسم بن زكريا، عن عبيد الله بن موسى، بهذا الإسناد.
وسلف من طريق مسعر، عن ابن القبطية برقم (١٣١٨).
وسلف برقم (١١٨٤).
(٤) في (هـ): لقومي، وفي هامشها ما ذكر. (نسخة).