كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٥١ - كتاب الأشربة - ٥ - باب خليط البلح والزهو - ج: 8 - ص: 519

٥ - باب خَليط البلَح والزَّهو

٥٥٤٨ - أخبرنا واصل بنُ عبد الأعلى قال: حدَّثنا ابن فُضَيل، عن حَبيب بن أبي عَمْرة، عن سعيد بن جُبَير

عن ابن عبَّاس قال: نهى رسولُ الله ﷺ عَن الدُّبَّاءِ والحَنْتَمِ وَالمُزَفَّتِ والنَّقير، وأن يُخلَطَ البلَحُ والزَّهو (١).

---

= أبي ليلى: هو عبد الرحمن. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (٥٠٣٧) و (٦٧٦٥).
وأخرجه أحمد (١٨٨٢٠) و (١٨٨٢٦)، وأبو داود (٣٧٠٥) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
قال السِّندي: قوله: "نهى عن البلح والتمر" أي: عن الجمع بين النوعين في الانتباذ لمسارعة الإسكار والاشتداد عند الخلط، فربما يقع بذلك في شرب المسكر.
(١) إسناده صحيح، ابن فضيل: هو محمد. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٥٠٣٨).
وأخرجه مسلم (١٧): (٤١) بإثر الحديث (١٩٩٥) عن ابن أبي شيبة، عن محمد بن فضيل، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (٢٤٩٩) و (٢٧٧١) من طريقين عن حبيب بن أبي عمرة، به.
وأخرجه أحمد (٢٦٥٠) من طريق أبي بشر بن أبي وحشية، عن سعيد بن جبير، به مختصرًا بلفظ: نهى رسول الله ﷺ عن الدُّبَّاء والحنتم والمُزفَّت.
وأخرجه مسلم (١٧): (٤٢) بإثر الحديث (١٩٩٥) من طريق يحيى البهراني، عن ابن عباس، به مختصرًا كسابقه، إلَّا أنه قال: النقير، بدل: الحنتم.
وسيرد بنحوه في الرواية التالية من طريق جرير بن عبد الحميد، ومختصرًا في الرواية (٥٥٥٩) من طريق عبد الرحيم بن سليمان، كلاهما عن حبيب بن أبي عمرة، به.
وسيرد بنحوه برقم (٥٥٥٧) من طريق حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، به.
وسيرد بنحوه أيضًا برقم (٥٦٤٣) من طريق منصور بن حبان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس وابن عمر، به.
وسيرد بنحو سابقه برقم (٥٦٤٤) من طريق ابن عم أسماء بنت يزيد، عن ابن عباس، به.
والحديث - دون النهي عن خلط البلح والزهو - سلف ضمن سياق حديث آخر برقم (٥٠٣١) من طريق أبي جمرة الضُّبعي، عن ابن عباس، به. =