كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١١ - كتاب الافتتاح - ٤٧ - باب القراءة في الصبح يوم الجمعة - ج: 2 - ص: 264

٩٥٤ - أخبرني محمدُ بنُ قُدامةَ قال: حدَّثنا جَرِير، عن بَيان، عن قَيْس

عن عُقبة بن عامر قال: قال رسولُ الله ﷺ: "آياتٌ أنزلت عَلَيَّ اللَّيلةَ لم يُرَ مثلُهنَّ قَطُّ: ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ (١) (٢).

٤٧ - باب القراءة في الصُّبح يومَ الجُمعة

٩٥٥ - أخبرنا محمدُ بنُ بشَّار قال: حدَّثنا يحيى بنُ سعيد قال: حدَّثنا سفيان. ح: وأخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا عبد الرَّحمن قال: حدَّثنا سفيان - واللَّفظُ له - عن سَعْدِ بن إبراهيم، عن عبدِ الرَّحمن الأعرج

عن أبي هريرة، أن رسولَ الله ﷺ كان يقرأُ في صلاة الصُّبح يومَ الجمعة ﴿الم (١) تَنْزِيلُ﴾ و ﴿هَلْ أَتَى﴾ (٣).

---

= لا تفوتَكَ في صلاةٍ فافعل"، وفي رواية أحمد زيادة: قال يزيد: لم يكن أبو عمران يَدَعُها، كان لا يزال يقرؤها في صلاة المغرب.
وسيتكرَّر بإسناده ومتنه برقم (٥٤٣٩)، وينظر الحديث السالف قبله.
(١) كلمة "قل" لم ترد في (ر) و (ك) في الموضعين.
(٢) إسناده صحيح، محمد بن قُدامة: هو ابن أَعْين المِصِّيصي، وجَرِير: هو ابن عبد الحميد، وبيان: هو ابن بِشر الأَحْمسي، وقيس هو ابن أبي حازم، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (١٠٢٨).
وأخرجه مسلم (٨١٤): (٢٦٤) عن قُتيبة بن سعيد، عن جَرِير، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (١٧٣٧٠) من طريق أبي عَوَانة الوَضَّاح بن عبد الله اليشكري، عن بَيَان بن بِشْر، به، وفيه تصريح قيس بن أبي حازم بالتحديث من عقبة بن عامر؛ خلافًا لما قال ابن المديني: لا أدري سمع منه أم لا، كما في "التهذيب".
وسيأتي من طريق إسماعيل بن أبي خالد عن قيس، به، برقم (٥٤٤٠).
وينظر الحديثان السالفان قبله.
(٣) إسناداه صحيحان، يحيى بن سعيد: هو القطَّان، وعبدُ الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، وسَعْدُ بنُ إبراهيم: هو ابن عبد الرحمن بن عوف، وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (١٠٢٩) و (١١٣٢٩).=