وأخرجه أحمد (٢٤١٨١) و (٢٤٢٠٨)، ومسلم (١٤٧٧): (٢٨)، وابن ماجه (٢٠٥٢) من طريق أبي معاوية محمد بن خازم، بهذا الإسناد. وسلف من طريق شعبة، عن سليمان الأعمش، به برقم (٣٢٠٢)، وتنظر باقي رواياته، ثمَّة. (١) في (ر) وفوقها في (م): خادم. (٢) إسناده ضعيف؛ لضعف ابن مَوْهَب، وهو عُبيد الله بنُ عبد الرَّحمن، وباقي رجاله ثقات، إسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه، والقاسم بن محمد: هو ابن أبي بكر الصّدّيق، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٥٦١٠)، وبرقم (٤٩١٥) أيضًا عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن بشار، ولفظ ابن بشار: "إن أعتقتهما، فابدئي بالرجل قبل المرأة". وأخرجه ابن ماجه (٢٥٣٢) عن محمد بن بشار، وابن حبان (٤٣١١) من طريق محمد بن يحيى النُّهْلي، كلاهما عن حمَّاد بن مَسْعَدَة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٢٢٣٧) بنحوه، وابن ماجه (٢٥٣٢) من طريق عُبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، عن عُبيد الله بن عبد الرَّحمن بن مَوْهَب، به. (٣) في (ر) وهامشي (ك) و (هـ): عن خالد، وهو خطأ، ونُبِّه عليه في الهامشين.