كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١١ - كتاب الافتتاح - ٩٤ - باب مواضع أصابع اليدين في الركوع - ج: 2 - ص: 323

٩٤ - باب مواضع أصابع اليَدَيْنِ في الرُّكوع

١٠٣٧ - أخبرنا أحمدُ بنُ سليمانَ الرُّهاويُّ قال: حدَّثَنا حُسين، عن زائدة، عن عطاء، عن سالم أبي عبد الله

عن عُقبةَ بن عَمْرٍو قال: أَلَا أُصَلِّي لكم كما رأيتُ رسول الله ﷺ يصلِّي؟ فقلنا: بلى، فقامَ، فلمَّا ركَعَ وضعَ راحَتَيْهِ على رُكْبَتَيْه، وجعلَ أصابعَه من وراءِ رُكْبَتَيْه، وجافَى إِبْطَيْهِ حتَّى اسْتَقَرَّ كلُّ شيء منه، ثم رفعَ رأسَه، فقامَ حتَّى اسْتَوَى (١) كلُّ شيء منه، ثم سجدَ، فَجَافَى إبطَيْه حتَّى اسْتَقَرَّ كلُّ شيء منه، ثم قعدَ حتَّى اسْتَقَرَّ كلُّ شيء منه، ثم سَجَدَ حتَّى اسْتَقَرَّ كلُّ شيء منه، ثم صنعَ كذلك أربعَ ركَعات، ثم قال: هكذا رأيتُ رسولَ الله ﷺ يُصَلِّي (٢)، وهكذا كان يُصَلِّي بنا (٣).

٩٥ - باب التَّجافي في الرُّكوع

١٠٣٨ - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيم (٤)، عن ابن عُلَيَّة، عن عطاء بن السَّائب، عن سالم البَرَّاد، قال:

قال أبو مسعود (٥): ألا أُرِيكُم كيفَ كانَ رسولُ الله ﷺ يُصَلِّي؟ قلنا:

---

(١) في (ر) و (م): استقرَّ.
(٢) كلمة "يصلي" ليست في (ر).
(٣) إسناده حسن، رجاله ثقات غير عطاء بن السائب، فهو صدوق، وقد اختلط بأخَرة، ورواية زائدة - وهو ابن قُدامة - عنه قبلَ اختلاطه، وسلف الكلام عليه في الحديث قبله، حُسين: هو ابن عليّ الجُعفيّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٦٢٩).
وأخرجه أحمد (١٧٠٨١) عن حُسين بن علي، بهذا الإسناد، وفيه: وفَرَّجَ أصابعَه من وراء ركبتيه.
(٤) بعدها في (ر) و (م): الدَّوْرقيّ.
(٥) بعدها في (م): الأنصاري.