كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١١ - كتاب الافتتاح - ١٧٩ - باب قدر الجلوس بين السجدتين - ج: 2 - ص: 402

١٧٩ - باب قَدْر الجُلُوس بين السَّجْدَتَيْن

١١٤٨ - أخبرنا عُبيد الله بن سعيد أبو قُدامَةَ (١) قال: حدَّثنا يحيى، عن شعبة قال: حدَّثني الحَكَم، عن ابن أبي ليلى

عن البَرَاء قال: كان (٢) صلاةُ رسولِ الله ﷺ؛ ركُوعه وسجودُه وقيامُه بعدَ؛ ما يرفعُ رأسَه من الرُّكوع (٣) وبين السَّجْدَتَيْن (٤) قريبًا من السَّواء (٥).

١٨٠ - باب التَّكبير للسُّجُود

١١٤٩ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا أبو الأَحْوَص، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن

---

= "السُّنن الكبرى" برقم (٨٣٧).
وأخرجه مسلم (٤٩٧): (٢٣٨) عن إسحاق بن إبراهيم الحنظليّ، عن مروان بن معاوية الفَزَاريّ، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (٢٦٨١٨) و (٢٦٨٣١) و (٢٦٨٤٤)، ومسلم (٤٩٧): (٢٣٩) من طريق جعفر بن بُرقان، عن يزيد بن الأصمّ، به دون شطره الأخير.
وسلف بنحوه دون ذكر القعود من طريق سفيان بن عُيينة، عن عَبْد الله بن عَبْد الله بن الأصمّ، عن يزيد بن الأصمّ، به، برقم (١١١٠).
قال السِّندي: "خَوَّى" بمعجمة وواو مُشدَّدة، من خَوَى، بالتخفيف: إذا خلا، أي: جافَى بطنَه عن الأرض ورفعَها، وجافَى عَضُديه عن جَنْبَيْه حتى يُخوِّيَ ما بين ذلك.
"وَضَح إبْطَيهِ" بفتحتين؛ أي: بياض تحتهما، وذلك لمبالغة في رفعهما وتجافيهما عن الجَنْبين.
(١) قوله: أبو قُدامة، ليس في (ر)، وعليه علامة نسخة في (ك) و (هـ).
(٢) في (ر) وفوقها في (م): كانت.
(٣) قوله: وقيامه بعد ما يرفع رأسه من الركوع، عليه علامة نسخة في (ك) و (هـ).
(٤) بعده في (ك): وبعد ما يرفع رأسه، وعليه علامة الصحة.
(٥) إسناده صحيح يحيى هو ابن سعيد القطان، والحَكَم: هو ابن عُتيبة، وابن أبي ليلى: هو عبد الرحمن، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٧٣٨).
وسلف برقم (١٠٦٥) من طريق ابن عُليَّة، عن شعبة، به.