كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٤٨ - كتاب الزينة من السنن - ١٦ - باب الخضاب بالحناء والكتم - ج: 8 - ص: 232

١٦ - باب الخِضاب بالحِنَّاء والكَتَم

٥٠٧٧ - أخبرنا محمد بنُ مسلم قال: حدَّثنا يحيى بنُ يعلى قال: حدَّثنا به أبي، عن غَيْلَانَ، عن أبي إسحاق، عن ابنِ أبي ليلى

عن أبي ذرٍّ، عن النبيِّ ﷺ قال: "أفضَلُ ما غَيَّرتُم به الشَّمَطَ الحِنَّاءُ والكَتَمُ" (١).

---

= جريج قد توبع كما سيأتي، ثمَّ إنَّ مسلمًا قد انتقى لهما هذا الحديث، ولاسيما وأنَّ له شواهد. ابن وهب: هو عبد الله. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٩٢٩٤).
وأخرجه مسلم (٢١٠٢): (٧٩)، وأبو داود (٤٢٠٤)، وابن حبان (٥٤٧١) من طريقين عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (١٤٦٤١)، ومسلم (٢١٠٢): (٧٨) من طريق زهير بن معاوية، وأحمد (١٤٤٠٢) و (١٤٤٥٥)، وابن ماجه (٣٦٢٤) من طريق ليث بن أبي سليم، كلاهما عن أبي الزبير، به.
وسيرد - بنحوه - برقم (٥٢٤٢) من طريق عزرة بن ثابت، عن أبي الزبير، به.
ويشهد له حديث أنس بن مالك عند أحمد (١٢٦٣٥)، وإسناده صحيح، وحديث أسماء بنت أبي بكر عند أحمد - أيضًا - (٢٦٩٥٦)، وإسناده حسن.
قوله: "كالثَّغامة"؛ قال السِّندي: نبات له ثمر أبيض.
"غيِّروا هذا": إذا كان الشَّيب غير مستحسن عند الطِّباع كما يدلُّ عليه سَوق الحديث، والناس في ذلك مختلفون، والله أعلم.
"واجتنبوا السَّواد" لعلَّ المراد الخالص، وفيه أنَّ الخضاب بالسَّواد حرام أو مكروه، وللعلماء فيه كلام، وقد مال بعض إلى جوازه للغُزاة؛ ليكون أهْيَبَ في عين العدوِّ، والله أعلم.
(١) إسناده صحيح، محمد بن مسلم: هو ابن عثمان الرازي المعروف بابن وارة، ويعلى والد يحيى: هو ابن الحارث المحاربي، وغيلان: هو ابن جامع، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي، وابن أبي ليلى: هو عبد الرحمن. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٩٢٩٦).
وسيرد في الروايات الخمس التالية.
و "الشَّمَط"؛ قال السِّندي: الشَّيب. و"الكَتَم" هو بكافٍ وتاءٍ مُثناةٍ من فوق مفتوحتين، =