وأخرجه المصنَّف في "السُّنن الكبرى" (١١٤٥٩) من طريق أبي إسحاق السَّبِيعي، عن عُمارة بن رُويْبة، به. وسيأتي برقم (٤٨٧) من طريق إسماعيل بن أبي خالد وحدَه عن أبي بكر بن عُمارة، به. (١) إسناده صحيح، قُتيبة: هو ابن سعيد، وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (٣٦٥) و (١٠٩٨٠). وهو في "موطأ" مالك ١/ ١٣٨ - ١٣٩، ومن طريقه أخرجه أحمد (٢٤٤٤٨) و (٢٥٤٥٠)، ومسلم (٦٢٩)، وأبو داود (٤١٠)، والترمذيّ (٢٩٨٢). قوله: "وصلاةِ العصر"؛ قال السِّنديّ: بالعطف، فالظاهر أنَّ هذا كان من النبيِّ ﷺ؛ ذكره تفسيرًا للآية، فزَعَمَتْ عائشةُ أنه جُزءٌ من الآية، أو كان جُزءًا فنُسخ، وزَعَمَتْ بقاءه، والله تعالى أعلم. (٢) في (م) و (هـ) و (يه) وهامش (ك): صلاة. (٣) إسناده صحيح، خالد هو ابن الحارث، وقتادة: هو ابن دِعامة السَّدُوسيّ، وأبو حسان هو مسلم بنُ عبد الله الأعرج، وعَبيدة: هو ابن عَمْرو السَّلْمانيّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٥٧). =