كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١١ - كتاب الافتتاح - ٢ - باب رفع اليدين قبل التكبير - ج: 2 - ص: 202

٢ - باب رفع اليَدَيْن قبلَ التَّكبير

٨٧٧ - أخبرنا سويدُ بنُ نَصْر قال: أخبرنا عبدُ الله بنُ المبارك، عن يونُس، عن الزُّهريِّ قال: أخبرني سالم

عن ابن عُمر قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ إذا قامَ إلى الصَّلاة؛ رَفَعَ يدَيْه حتى تكونا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، ثم يُكَبِّر. قال: وكان يفعلُ ذلك حين يُكَبِّر للرُّكوع، ويفعلُ ذلك حين يرفعُ رأسَهُ من الرُّكُوع ويقول: "سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَه"، ولا يفعلُ ذلك في السُّجود (١).

٣ - باب رفع اليدَيْنِ حَذْوَ المَنْكِبَيْن

٨٧٨ - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد (٢)، عن مالك، عن ابنِ شِهاب، عن سالم

---

= قال أبو داود بإثر رواية نافع (التي فيها الزيادة): الصحيحُ قول ابنِ عُمر، ليس بمرفوع. اهـ.
وردَّه الحافظ ابنُ حجر في "فتح الباري" ٢/ ٢٢٢ بأنَّ البخاريّ صَحَّحَ رَفْعَه، وكذا الدارقطنيُّ، وأنَّ نافعًا توبع على ما زادَه من رفع اليدين عند القيام من الركعتين بمُحارب بن دِثار، وقد رواه أبو داود من طريقه، وله شواهدُ ذكرَها الحافظُ ابنُ حجر، ونقلَ عن البخاريّ في "جزء رفع اليدين" قولَه: لم يحكُوا صلاة واحدة فاختلفوا فيها، وإنما زادَ بعضُهم على بعض، والزيادة مقبولة من أهل العلم.
وسيأتي الحديث بالأرقام: (٨٧٧) و (٨٧٨) و (١٠٢٥) و (١٠٥٧) و (١٠٥٩) و (١٠٨٨) و (١١٤٤) و (١١٨٢).
(١) إسناده صحيح، يونُس: هو ابنُ يزيد الأَيْلي، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٩٥٣).
وأخرجه البخاري (٧٣٦)، ومسلم (٣٩٠): (٢٣) من طريقين عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد، وقد سقط من إسناده عبد الله بن المبارك في بعض طبعات "صحيح مسلم".
وسيأتي من طريق عبد الله بن المبارك، عن مالك ومَعْمَر (مفرَّقَيْن)، عن الزُّهري، به، برقمي (١٠٥٩) و (١٠٨٨).
وسلف قبله من طريق شُعيب، عن الزُّهري، به.
(٢) قوله: بن سعيد، من (ر) و (م).