كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٤٣ - كتاب الضحايا - ٤١ - باب من قتل عصفورا بغير حقها - ج: 7 - ص: 462

٤١ - باب مَنْ قتل عصفورًا بغير حقِّها

٤٤٤٥ - أخبرنا قُتيبة بنُ سعيد قال: حدَّثنا سفيان، عن عمرو، عن صُهيب

عن عبد الله بن عمرو يرفُعه قال: "مَنْ قتلَ عُصفورًا فما فوقَها بغير حقِّها، سألَ (١) اللهُ ﷿ عنها يوم القيامة" قيل: يا رسول الله، وما (٢) حقُّها؟ قال: "حقُّها (٣) أن تذبَحها فتأكُلَها (٤)، ولا تقطعَ رأسَها (٥) فتَرْميَ (٦) بها" (٧).

٤٤٤٦ - أخبرنا محمد بنُ داود المِصِّيصيُّ قال: حدَّثنا أحمد بنُ حنبل قال: حدَّثنا أبو عُبيدة عبد الواحد بنُ واصل، عن خلف - يعني ابنَ مِهْران - قال: حدَّثنا عامر الأحول، عن صالح بن دينار، عن عَمرو بن الشَّريد قال:

سمعتُ الشَّريد يقول: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "مَنْ قتلَ عُصفورًا عَبَثًا عجَّ إلى الله ﷿ يوم القيامة يقول: يا ربِّ، إِنَّ فلانًا قتلَني عَبَثًا، ولم يقتُلْني لمَنْفَعة" (٨).

---

= ابن صالح، فهما صدوقان، وقد تُوبِعا في الرواية السابقة. وهو في "الكبرى" برقم (٤٥١٨).
وأخرجه أحمد (٢٤٨٠) عن أبي أحمد الزبيري، عن العلاء بن صالح، بهذا الإسناد.
(١) في (م): سأله، وفي نسخة بهامش (هـ): يسأل.
(٢) المثبت من (م) ونسخة بهامش (ك) و (هـ)، وفي باقي النسخ: فما.
(٣) كلمة "حقها" ليست في (ر) و (م).
(٤) في (هـ) ونسخة في (م): يذبحها فيأكلها، وفي (م) ونسخة بهامش (هـ): فيذبحه فيأكله.
(٥) في (م): رأسه، وفوقها: رأسها (نسخة).
(٦) المثبت من (ر)، وفي باقي النسخ: فيرمي.
(٧) إسناده ضعيف، وهو مكرر الحديث (٤٣٤٩)، إلا أنَّ شيخ المصنِّف هناك هو محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٤٥١٩).
(٨) إسناده ضعيف لجهالة صالح بن دينار - وهو الجُعْفيّ، أو الهلالي - قال الذهبي في =