للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

١٤ - باب إِذا جاوزَ في الصَّدقة

٢٤٦٠ - أخبرنا محمدُ بنُ المُثَنَّى ومحمدُ بنُ بشَّار - واللَّفظُ له - قالا: حدَّثنا يحيى، عن محمد بن أبي إسماعيل، عن عبدِ الرَّحمن بن هلال قال:

قال جَرِير: أَتَى النبيَّ ناسٌ من الأعراب، فقالوا: يا رسولَ الله، يأتينا ناسٌ من مُصَدِّقِيك يظلمون (١)، قال: "أَرْضُوا مُصَدِّقِيكُم". قالوا: وإِنْ ظلمَ؟ قال: "أَرْضُوا مُصَدِّقِيكُم" (٢). ثم قالوا: وإِنْ ظَلَمَ؟ قال: "أَرْضُوا مُصَدِّقِيكُم". قال جرير: فما صَدَرَ عنِّي مُصَدِّقٌ منذ سمعتُ من (٣) رسولِ الله إلا وهو راضٍ (٤).


(١) في هامشي (ك) و (م): يظلمونا. (نسخة).
(٢) في هامشي (م) و (هـ): مصدِّقكم. (نسخة).
(٣) كلمة "من" ليست في (ر) و (م).
(٤) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطَّان، وجرير (صحابيُّ الحديث): هو ابن عبد الله البجلي ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٢٢٥٢)، ولم يكرَّر فيه قوله: قالوا: وإن ظلم؟ قال: "أرْضُوا مصدِّقِيكم".
وأخرجه مسلم (٩٨٩) عن محمد بن بشار وحدَه، بهذا الإسناد، ولم يسق لفظه، وأحال على ماقبله، وسيرد ذكره.
وأخرجه أحمد (١٩٢٠٧) عن يحيى بن سعيد، به، ولم يتكرَّر فيه قوله: قالوا: وإن ظلم، قال: "أرْضُوا مصدِّقيكم".
وأخرجه مسلم (٩٨٩)، وأبو داود (١٥٨٩ - بنحوه) من طرق عن محمد بن أبي إسماعيل، به. وليس في رواية مسلم قوله: وإن ظَلَم … الخ. وجاء في رواية لأبي داود زيادة: "وإنْ ظُلِمْتُم".
وسيأتي بعده من طريق الشعبي، عن جرير، به، مختصرًا.
قال السِّندي: قوله: "أَرْضُوا مُصَدِّقِيكُم" عَلِمَ أن عامليه لا يظلمون، ولكن أرباب الأموال لمحبَّتهم بالأموال يَعُدُّون الأخْذَ ظُلْمًا؛ فقال لهم ما قال، فليس فيه تقريرٌ للعاملين على الظُّلم، ولا تقرير للناس على الصَّبْر عليه وعلى إعطاء الزيادة على ما حَدَّه الله تعالى في الزكاة. =