(٢) إسناده حسن من أجل يزيدَ بنِ المِقْدَام، قال أبو حاتم: يُكتب حديثُه، وقال أبو داود والنسائيّ: لا بأس به، وذكرَه ابن حبان في "الثقات" ٩/ ٢٧٣. قال ابن حجر في "تهذيبه": وقال عبد الحقّ: ضعيف، ورَدَّ ذلك ابنُ القطَّان وقال: لا أعلمُ أحدًا قال فيه ذلك، وهو كما قال. اهـ. وقال في "تقريبه": صدوق، أخطأ عبد الحق في تضعيفه. اهـ. وبقيَّة رجاله ثقات. قُتيبة: هو ابنُ سعيد، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٢٦٨). وسلف الحديث بسياقة أخرى بإسناد صحيح من طريق سفيانَ الثوريّ، عن المِقْدَام بن شُريح، به، برقم (٧٠). وتنظر الأحاديث الآتية بعده. قوله: عارك، أي: حائض، والعَرْقُ؛ بفتح فسكون: العَظْمُ الذي أُخِذَ منه معظمُ اللَّحم. ينظر "النهاية" (عرق). (٣) في (م) وهامشي (ك) و (يه): شرابي. (٤) حديث صحيح، رجالُه ثقات، غير أنَّ عبد الله بنَ جعفر -وهو ابنُ غَيْلان أبو عبد الرَّحمن الرَّقِّيّ- اختلط، ولم يكن اختلاطُه فاحشًا، وقد تُوبع. الأعمش: هو سُليمان بن مِهْران. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٢٦٩). وسلف بأتمَّ منه برقم (٧٠)، وينظر الحديث السالف قبلَه والآتي بعدَه.