كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٥١ - كتاب الأشربة - ١٠ - باب خليط التمر والزبيب - ج: 8 - ص: 525

١٠ - باب خَليط التَّمر والزَّبيب

٥٥٥٩ - أخبرنا محمد بنُ آدم وعليُّ بنُ سعيد، قالا: حدَّثنا عبد الرَّحيم، عن حبيب بن أبي عَمْرة، عن سعيد بن جُبَير

عن ابن عبَّاسٍ قال: نهى رسولُ الله ﷺ عن خَليط الثَّمرِ والزَّبيب، وعن التَّمر والبُسْر (١).

٥٥٦٠ - أخبرنا قُريش بنُ عبد الرَّحمن (٢) الباوَرْديُّ، عن عليّ بن الحسن قال: أخبرنا الحُسين بنُ واقد قال: حدَّثني عَمرو بنُ دينار قال:

سمعتُ جابرَ بنَ عبد الله يقول: نهى رسولُ الله ﷺ عن التَّمرِ والزَّبيب، ونهى عن التَّمرِ والبُسْر أن يُنبَذا (٣) جميعًا (٤).

---

= وأخرج أحمد (٢٨٣٠) و (٣٠٩٥)، وأبو داود (٣٧٠٩) من طريق قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس أنه كان يكره البُسر وحده. وقُرِن عكرمة عند أبي داود بجابر بن زيد.
وسيرد برقم (٥٦٩٠) من طريق سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: نبيذ البُسْر بحت لا يحل.
وينظر الحديث السابق.
(١) إسناده صحيح من جهة علي بن سعيد وهو ابن مسروق الكندي، وأما محمد بن آدم فهو صدوق، لكنَّه توبع، وعبد الرحيم: هو ابن سليمان الكناني الأشل. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (٥٠٤٩) و (٦٧٧٤).
وسلف - بأتمَّ منه - برقم (٥٥٤٨) من طريق محمد بن فضيل، عن حبيب، به.
(٢) في (ك): عبد الرحيم، وبهامشها ما أُثبت.
(٣) في (ر): ينتبذ.
(٤) حديث صحيح، قريش بن عبد الرحمن لا بأس به، والحسين بن واقد صدوق، وقد توبِعا، وباقي رجال الإسناد ثقات، علي بن الحسن: هو ابن شقيق. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٥٠٥٠).
وسلف برقم (٥٥٥٤).